یادداشت/ زهرا کریمی همه‌پرسی جدایی انگلستان از اتحادیه اروپا؛ دلایل و فرآیند

۰۰:۰۱

یادداشت/ زهرا کریمی

همه‌پرسی جدایی انگلستان از اتحادیه اروپا؛ دلایل و فرآیند

انگلستان آماده است همه‌پرسی جدایی این کشور از اتحادیه اروپا را پنج‌شنبه آتی برگزار کند و سپس یا به روند کنونی ادامه دهد یا وارد مرحله جدیدی از ارتباطات با دیگر کشورهای اروپایی شود.

گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس - زهرا کریمی: انگلستان برای برگزاری همه‌پرسی جدایی از اتحادیه اروپا آماده می‌شود و کمپین‌های ماندن و خروج تمام تلاش خود را برای جذب آرای مردم به کار گرفته‌اند. انگلستان در دهه 70 میلادی به عضویت اتحادیه اروپا درآمد که در آن زمان به نام «اتحادیه اقتصادی اروپا» معروف بود. بعدها این اتحادیه به اتحادیه اروپا تغییر نام داد و اعضای آن به 28 کشور رسید.

همه‌پرسی جدایی انگلستان از اتحادیه اروپا  

مساله ماندن انگلستان در اتحادیه اروپا یا ترک آن از اواخر دهه 80 میلادی بویژه در میان فعالان حزب محافظه کار، دغدغه بوده است. وقتی که در سال 2010 حزب محافظه کار قدرت را در پارلمان به دست گرفت و تشکیل کابینه داد، حزب یوکیپ (حزب استقلال اتحاد پادشاهی بریتانیا) در میان مردم این کشور محبوبیت به دست آورد که هدف اصلی آن خروج انگلستان از اتحادیه اروپا بوسیله برگزاری همه‌پرسی بود.

محبوبیت رو به رشد یوکیپ در آن زمان، به ترسی برای حزب محافظه کار تبدیل شد، بنابراین در راستای جلوگیری از موفقیت این حزب در انتخابات 2015 و جلوگیری از کاهش کرسی­‌های محافظه‌کاران در پارلمان، «دیوید کامرون» نخست وزیر انگلستان و رهبر حزب محافظه کار وعده داد شرایط باقی ماندن این کشور در اتحادیه اروپا را تغییر داده و همه‌پرسی جدایی از اتحادیه اروپا را در انگلستان برگزار خواهد کرد. کامرون در وعده‌های انتخاباتی خود بارها تاکید کرد که تا پیش از پایان سال 2017 همه پرسی جدایی این کشور از اتحادیه اروپا برگزار می‌شود اما اندکی بعد این تاریخ را نزدیک‌تر و برگزاری همه پرسی جدایی را به اوایل تابستان سال 2016 موکول کرد.

نخست‌وزیر انگلیس ماه فوریه طی جلسات متعدد و ساعت‌ها مذاکره فشرده در مقر اتحادیه اروپا، اعلام کرد طرفین به توافقی دست یافته‌اند که «وضعیتی ویژه» برای لندن قائل می‌شود. او گفت که انگلستان اختیارات بیشتری پیدا کرده و از این پس قوانین اتحادیه اروپا تنها در صورت موافقت پارلمان انگلیس برای لندن الزام‌آور خواهند بود. کامرون با بیان اینکه توافق صورت گرفته، روابط انگلستان و اتحادیه اروپا را «اصلاح» می‌‌کند، گفت به همین دلیل بریتانیا باید همچنان عضو اتحادیه اروپا باقی بماند.

نخست وزیر انگلستان و برخی وزرایش موضوعاتی را برای اصلاح قواعد روابط انگلستان و اتحادیه اروپا ارائه کرده بودند که عبارتند از:

اجبار بروکسل برای ارائه بیانیه‌ روشنی که بر اساس آن انگلیس از ابردولت اتحادیه اروپا خارج باشد. این امر نیازمند معافیت انگلیس از اصول اساسی اتحادیه اروپا است.

 بروکسل باید بیانیه روشنی داشته باشد و اعلام کند «یورو» واحد پول رسمی اتحادیه اروپا نیست و این مساله را روشن کند که اروپا یک اتحادیه با چندین واحد پول است. وزرای انگلیس خواستار این اظهارات از سوی اتحادیه اروپا هستند تا جایگاه و ارزش «پوند» را به عنوان واحد پول قانونی که همیشه وجود خواهد داشت، حفظ کنند.

بروکسل باید سیستم کارت قرمزی تعریف کند که بر اساس آن قدرت از بروکسل به بریتانیا بازگردد. این سیستم به گروه‌های ملی پارلمان انگلیس این قدرت را می‌دهد تا جلوی دستورات ناخواسته‌‌ای را که از جانب قوانین جاری اتحادیه اروپا به انگلیس تحمیل می‌شوند، بگیرد.

بروکسل باید ساختار تازه‌ای برای اتحادیه اروپا تعریف کند. این اتحادیه متشکل از 28 کشور باید بتواند از 9 کشوری که در ناحیه یورو نبوده و تحت سلطه 19 کشور دیگر هستند، محافظت کند که شامل اقدامات ویژه محافظتی برای شهر لندن باشد.

تاریخچه اتحادیه اروپا

بعد از جنگ جهانی دوم با هدف پایان دادن به خصومت‌ها و جنگ‌های خونین میان کشورهای همسایه، «سازمان زغال‌سنگ و فولاد اروپا» آغازی برای اتحاد میان برخی کشورهای اروپایی در زمینه اقتصادی و سیاسی بود که با هدف حفظ صلح میان کشورهای عضو تشکیل شد.

در ابتدا 6 کشور اروپایی شامل بلژیک، فرانسه،‌ آلمان، ایتالیا، لوگزامبورگ و هلند این اتحاد را تشکیل دادند. اواخر دهه 50 میلادی اعتراضات علیه رژیم کمونیست شوروی منجر به معاهده رم و تشکیل «اتحادیه اقتصادی اروپا» شد که کشورهای دانمارک و ایرلند به عضویت آن درآمدند.

انگلستان سه بار تلاش کرد به این اتحادیه ملحق شود اما فرانسه مانع آن می‌شد در واقع «ژنرال شارل دوگل» رئیس جمهور فرانسه با وتو کردن مانع عضویت انگلستان در این اتحادیه می‌شد تا سال 1973 که دوگل استعفا کرد و با عضویت انگلستان در اتحادیه اقتصادی اروپا موافقت شد. سال 1975 و در دوره نخست‌وزیری «هارولد ویلسون» از اعضای حزب کارگر، همه‌پرسی باقی ماندن انگلستان در اتحادیه اقتصادی اروپا برگزار شد و  67.2 % از شرکت‌کنندگان رای به ماندن دادند.

اوایل دهه 80 میلادی کشورهای یونان، اسپانیا و پرتغال عضو این اتحادیه شدند. کشورهای اروپایی با فروپاشی شوروی شرایطی را فراهم کردند که همگرایی را در راس اولویت‌های سیاست خارجی خود قرار دادند.

در دسامبر1991 با امضای پیمان ماستریخت، اتحادیه اروپا تشکیل شد و امروز 28 عضو دارد که شامل آلمان، اتریش، اسپانیا، استونی، اسلوواکی، اسلوونی، انگلیس، ایتالیا، ایرلند، بلژیک، بلغارستان، جمهوری پرتغال، جمهوری چک، دانمارک، رومانی، سوئد، فرانسه، فنلاند، قبرس، کرواسی، لاتویا، لوکزامبورگ، لهستان، لیتوانی، مالت، مجارستان، هلند و یونان است. همچنین در حال حاضر 6 نامزد رسمی برای عضویت در اتحادیه درخواست کرده‌اند که کشورهای ترکیه، ایسلند، مونتنگرو، صربستان، مقدونیه و گرجستان می‌شود.

معاهده لیسبون و جدایی اعضای اتحادیه اروپا

سال 2009 معاهده لیسبون از سوی همه اعضای اتحادیه به امضا رسید که موسسات جدید و روش‌های کاری موثرتری را برای اعضای این اتحادیه معرفی می‌کند.  

در این معاهده ماده‌ای وجود دارد که به خروج یکی از اعضا می‌پردازد. ماده 50 این معاهده روند خروج یکی از اعضای اتحادیه را شرح می‌دهد که بر اساس آن اگر نتیجه همه‌پرسی جدایی یک عضو از  اتحادیه اروپا رای به خروج باشد باید 27 عضو دیگر مذاکراتی را برگزار کنند و در این زمینه به گفت‌وگو بپردازند. پیش از این مذاکرات هم شورای اروپا بدون حضور عضوی که خواستار خروج است، دستورالعمل کار را ابلاغ می‌کند.  

برای موافقت با خروج یک کشور، 27 کشور عضو باید به اجماع برسند که تمامی کشورهای عضو غیر از کشوری که خواستار خروج است باید به این جدایی رای دهند همچنین توافق خروج نیز نیازمند رضایت پارلمان اروپا است. درصورت اجماع اعضا و موافقت با خروج یک عضو، روابط این عضو با اتحادیه از همه جنبه‌ها تحت تاثیر خواهد بود اما در ماده 50 مشخص نشده که توافق خروج تا چه میزان باید حدود روابط آتی اتحادیه‌ اروپا و عضو خارج‌شده را تعیین نماید. هر بخشی از روابط جزئی باید در توافقی مجزا مشخص شده و هم‌راستا با توافق خروج که از فرایندهای دقیق تنظیم‌شده در معاهدات اتحادیه‌ اروپا استفاده می‌کند، مورد مذاکره قرار گیرد.

کمپین ماندن و کمپین خروج از اتحادیه اروپا

بعد از مذاکرات ماه فوریه سال جاری میلادی میان‌ نخست وزیر انگلستان و دیگر اعضای اتحادیه اروپا مقرر شد تاریخ برگزاری همه‌پرسی جدایی 23 ژوئن (3 تیر) باشد و مردم انگلیس، اسکاتلند،‌ ولز و ایرلند شمالی به پای صندوق‌های رای می‌روند.

نخست وزیر انگلستان و برخی اعضای کابینه‌اش بر ماندن این کشور در اتحادیه اروپا تاکید دارند و این درحالیست که برخی اعضای ارشد این حزب بر ترک اتحادیه اروپا مُصِر هستند. کامرون اخیرا گفته بود رای به خروج از اتحادیه اروپا می‌تواند منجر به تضعیف اقتصاد انگلستان، پایین آوردن تاثیر جهانی این کشور و فراهم نمودن زمینه‌ای برای از هم پاشیدن اتحاد پادشاهی بریتانیا شود.  

«جورج آزبورن» وزیر خزانه‌داری انگلستان بارها تاکید کرده است خروج انگلستان از اتحادیه اروپا تبعات اقتصادی زیان‌باری بر این کشور وارد می‌کند.

«بوریس جانسون» از محبوب‌ترین چهره‌های حزب محافظه‌کار  و شهردار پیشین لندن به همراه «مایکل گوو» وزیر دادگستری دولت در راس کمپین خروج هستند.

«جرمی کوربین» رهبر حزب کارگر که حزب اپوزیسیون است، بر ماندن انگلستان در اتحادیه اروپا با اصلاح قواعد روابط تاکید داشته است.

از سوی دیگر در مساله جدایی انگلستان از اتحادیه اروپا، اتحاد پادشاهی بریتانیا با چالش اسکاتلند که یکی از چهار کشور اصلی آن است، روبروست. حزب ملی اسکاتلند بارها و بارها تهدید کرده است در صورت رای بریتانیا به خروج از اتحادیه اروپا، همه‌پرسی دیگری برای جدایی اسکاتلند از اتحاد پادشاهی بریتانیا برگزار می‌شود.

در نقطه مقابل، حزب یوکیپ قرار دارد که با هدف جدایی انگلستان از اتحادیه اروپا تشکیل شد و با تکیه بر مساله مهاجران مردم را تشویق به رای خروج می‌کند. اعضای این حزب تاکید دارند با خروج از اتحادیه اروپا کنترل مرزهای این کشور در مقابل مهاجران دیگر کشورهای اروپایی و همچنین پناه‌جویان به دست خود این کشور خواهد بود.

کمپین خروج تاکید کرده است، توافقی که اخیرا بین دیوید کامرون نخست‌وزیر انگلستان و سران اتحادیه اروپا به دست آمد، تغییرات بنیادینی در روابط لندن و بروکسل ایجاد نمی‌کند و به همین جهت تنها را برای بازیابی حق حاکمیت ملی، خروج از اتحادیه اروپا است.

دیگر کشورها و همه‌پرسی جدایی

کشورهای دیگر عضو اتحادیه اروپا از احتمال خروج انگلستان خشنود نیستند چرا که این مساله می‌تواند به تمایل برخی از اعضا برای جدایی دامن بزند و در نهایت به تضعیف جایگاه این اتحادیه و فروپاشی آن منجر شود.

برخی کشورهای عضو اتحادیه اروپا به انگلستان هشدار دادند که از این اتحادیه خارج نشود. فرانسه بارها به انگلیس گفته است در صورت جدایی از اتحادیه اروپا، دیگر کنترلی بر مرز مشترک دو کشور نداشته و پناه‌جویانی که در «کاله» به سر می‌برند رها شده و به سوی انگلستان هجوم می‌برند. همچنین فرانسه هشدار داده است همکاری دو کشور بر اساس توافق امنیتی مشترک در صورت خروج انگلستان از اتحادیه اروپا قطع خواهد شد.

ماه گذشته «باراک اوباما» رئیس جمهور آمریکا که برای شرکت در مراسم نودمین سالگرد تولد ملکه انگلستان به این کشور سفر کرده بود درباره همه‌پرسی جدایی گفت که این اتفاق به ضرر روابط واشنگتن و لندن است. وی تهدید کرده بود خروج انگلستان از اتحادیه اروپا،‌ لندن را در انتهای صف روابط اقتصادی با واشنگتن قرار می‌دهد و این احتمال وجود دارد که 10 سال زمان برای اجزای توافقات تجاری میان دو کشور، نیاز باشد. «نایجل  فاراژ» رهبر حزب یوکیپ در پی این اظهارات اوباما آن را چرند محض خواند و گفت مهم نیست رئیس‌جمهور آمریکا چه می‌گوید بلکه این نظر مردم انگلستان است که اهمیت دارد.

نتایج نظرسنجی‌ها

نتایج نظرسنجی‌ها اعم از تلفنی و آنلاین، تا چند هفته مانده به برگزاری همه‌پرسی به سوی پیشتازی کمپین ماندن پیش رفته بود اما طی دو هفته منتهی به برگزاری همه‌پرسی، نظرسنجی‌های متعدد حاکی از آن است که کمپین خروج به سرعت پیش افتاده است. برای مثال نتیجه نظرسنجی «آی پی اس او اس» برای روزنامه «ایوینینگ استاندارد» نشان داد کمپین خروج با 10 درصد از کمپین ماندن پیش افتاده است. همچنین نتایج نظرسنجی «او آر بی» برای روزنامه ایندیپندنت هم نتیجه مشابهی را نشان می‌دهد.  

برخی کارشناسان مذاکرات برای عضویت ترکیه در اتحادیه اروپا و احتمال هجوم 12 میلیون ترکیه‌ای به انگلستان را یکی از دلایل اصلی تمایل مردم به سمت کمپین خروج عنوان کردند. ضمن اینکه حامیان خروج معتقدند اتحادیه اروپا سودی برای انگلستان نداشته و با قوانینش مانع رشد اقتصادی این کشور شده است. این جمعیت می‌گویند در مقابل هزینه هنگفتی که انگلستان به عنوان سهمیه خود برای عضویت در اتحادیه اروپا پرداخت می‌کند، چیز زیادی دریافت نکرده بلکه مجبور است شرایط اتحادیه اروپا برای سهمیه مهاجران را متحمل شود.  

انگلستان بعد از همه‌پرسی

همه‌پرسی جدایی به چالشی برای حزب حاکم انگلستان منجر شده است. 50 نفر از نمایندگان پارلمان و اعضای حزب محافظه‌کار، هشدار دادند اگر نتیجه همه‌پرسی خروج از اتحادیه اروپا باشد، این افراد رای به برکناری کامرون می‌دهند. اگر 50 نفر از نمایندگان محافظه‌کار پارلمان برای رفتن کامرون امضا بدهند، بحث پیرامون ماندن و رفتن کامرون در جمع پارلمان طرح خواهد شد. برخی از اعضای حزب حاکم انگلستان به نخست وزیر این کشور هشدار دادند پیش از رای عدم اعتماد و کنارگذاشتن وی، خودش تاریخ کناره‌گیری را تعیین کند.

به گفته برخی کارشناسان، اگر کامرون پیروز این همه‌پرسی شود و اکثریت مردم به عدم خروج از اتحادیه اروپا رای دهند، فورا هم حزبی‌های کامرون که خواستار خروج هستند به دنبال برگزاری همه‌پرسی دیگری خواهند بود و خیلی سخت است که کامرون در تقابل با این خواسته بایستد. اما اگر کامرون در این همه‌پرسی شکست بخورد و مردم رای به خروج از اتحادیه اروپا بدهند، زمان نخست وزیری وی به پایان می‌رسد و باز هم حزبش از او حمایت نمی‌کند. بنابراین نتیجه همه‌پرسی روز 23 ژوئن هرچه باشد به حال کامرون تفاوتی نمی‌کند و باید از نخست وزیری انگلستان کنار برود.

پیش‌بینی کارشناسان اقتصادی حاکی از آن است که در صورت رای مردم به خروج، ارزش پوند به شدت کاهش می‌یابد. روند کاهش ارزش پوند طی روزهای اخیر با اعلام نتایج نظرسنجی‌ها مبنی بر تمایل بیشتر مردم برای خروج روند کاهشی داشته است.

در این زمینه کریستین لاگارد، رئیس صندوق بین المللی پول هشدار داده بود تصمیم احتمالی رای دهندگان بریتانیایی به خروج  بریتانیا از اتحادیه اروپا بزرگترین تهدید علیه اقتصاد این کشور خواهد بود. او همچنین هشدار داد در صورتی که رای دهندگان انگلیسی به خروج انگلیس از اتحادیه اروپا رای دهند، موقعیت لندن به عنوان مرکز مالی دنیا متزلزل خواهد شد.

همچنین شرایط تجار و معاملات میان انگلستان و دیگر کشورهای عضو اتحادیه اروپا متاثر خواهند بود و از آنجایی که تاکنون کشوری از اتحادیه اروپا جدا نشده است، در صورت رای مردم انگلستان به خروج از اتحادیه اروپا زمان زیادی برای صدور قطعنامه‌های جدید در رابطه با شرایط تجاری و معاملاتی نیاز است.  

مساله دیگر شرایط شهروندان انگلستانی است که در دیگر کشورهای اروپایی تحت قوانین اتحادیه اروپا زندگی می‌کنند. هیچ قانونی پیش‌بینی نشده است که در صورت خروج این کشور از اتحادیه اروپا، شرایط این شهروندان مانند گذشته خواهد بود یا تغییر می‌کند؟ همچنین شهروندان اتحادیه اروپا که داخل انگلستان زندگی می‌کنند شرایط نامشخصی خواهند داشت. هیچ قطعنامه‌ای هم برای این افراد پیش‌بینی نشده است.

پنج‌شنبه این هفته کسانی که در انگلستان برای شرکت در همه‌پرسی ثبت نام کرده‌اند باید به این سوال پاسخ دهند که «آیا بریتانیا باید عضو اروپا بماند یا از اتحادیه اروپا بیرون بیاید؟» پاسخ تنها «نه» یا «آری» است.

به نظر می‌رسد انگلستان با خروج از اتحادیه اروپا بیشتر از آنکه سود ببرد، متضرر شود اما یک روز بعد از برگزاری همه‌پرسی جدایی و روز جمعه آتی با شمارش آراء معلوم می‌شود که «اتحاد پادشاهی بریتانیا» و «اتحادیه اروپا» به بقای خود به شکل کنونی ادامه می‌دهند یا دستخوش تغییرات جدید خواهند شد.

شهید «بدرالدین» مسئول پرونده‌های مقاومت در عراق وسوریه بود/ باید در «حلب» حضور گسترده داشته باشیم/ ا

سید حسن نصرالله:

شهید «بدرالدین» مسئول پرونده‌های مقاومت در عراق وسوریه بود/ باید در «حلب» حضور گسترده داشته باشیم/ اقدام آل‎خلیفه علیه شیخ عیسی قاسم خطرناک است

دبیرکل حزب‎الله لبنان در مراسم چهلمین روز شهادت فرمانده ارشد حزب الله گفت: «سید ذوالفقار» مسئول آزادی اسرا از زندان‎های اسرائیلی پس از جنگ 33 روزه و برخی پرونده‎های مقاومت در عراق و سوریه بود.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، دبیرکل حزب الله لبنان عصر امروز(جمعه) در مراسم بزرگداشت چهلمین روز شهادت مصطفی بدرالدین از فرماندهان ارشد حزب الله ملقب به «سید ذوالفقار» سخنرانی کرده است.

سید حسن نصرالله در ابتدای سخنرانی خود شهادت سید مصطفی بدرالدین را به خانواده و نزدیکان وی تهنیت و تسلیت گفت.

وی همچنین ایام ماه رمضان را به مسلمانان تبریک گفت و توصیه کرد، کسانی که لیالی این ماه مبارک را از دست دادند از بقیه ایام آن استفاده کنند.

نصرالله افزود: سید ذوالفقار فرمانده شجاع، باهوش، با ثبات رای و نترس بود و حزب الله بدون شک با شهادت بدرالدین فرمانده بزرگی از فرماندهان مقاومت را از دست داده‎ است.

دبیر کل حزب الله در ادامه به نقش شهید در موضوع آزادی اسرای مقاومت از زندان‌های رژیم صهیونیستی اشاره کرد و گفت که شهید بدرالدین به این موضوع توجه خاصی داشت و تلاش‌های زیادی برای آزاد کردن این اسرا از زندان‌های اسرائیل کرد.

سید حسن نصرالله افزود: سید ذوالفقار در پرونده اسرا پس از جنگ 33 روزه در تابستان 2006 نقش اساسی ایفا کرد و رئیس تیم مذاکرات برای آزادی اسرا از زندان های اسرائیلی بود. وی افزود: دبیرکل حزب الله مسئول تعدادی از پرونده های جهادی در عراق و سوریه بود.

دبیرکل حزب الله با تاکید بر اهتمام شهید بدرالدین به تحولات منطقه تصریح کرد: اوضاع در عراق بسیار سخت شده بود و برادران عراقی ما درخواست نیرو و فرمانده می کردند. این درخواست به محض اینکه به گوش شهید مصطفی بدرالدین رسید، درخواست فورا پاسخ داده شد و تعداد مطلوب عراق راهی بغداد شدند. این اقدامی است که هر کسی نمی تواند آن را انجام دهد.

وی گفت: اگر ایرانی ها و سپاه پاسداران به این درخواست برادران عراقی پاسخ نمی داند و عراقی ها به ندای مرجعیت دینی خود گوش فرا نمی دادند، امروز داعش سر از بغداد در می‎آورد.

دبیرکل حزب الله افزود: با وجود همه مشکلات دیدیم که عراقی‌ها توانستند داعش را بیرون کنند و به وحدت ملی برسند. مردم عراق از این طرق توانستند بر خلاف خواست برخی شبکه‌های ماهواره‌ای که از داعش دفاع می‌کردند و به دنبال تفرقه‌افکنی بودند، داعش را شکست دهند.  عراقی‌هایی که امروز در فلوجه و موصل با داعش می‌جنگند، نه تنها از شهر‌های خود بلکه از کل منطقه در برابر تروریسم دفاع می‌کنند.

دبیرکل حزب الله در ادامه تاکید کرد که شهید بدر الدین از همان ابتدا نسبت به میزان تهدید‌های و خطر‌های پیش‌رو در سوریه واقف بود، وی از معدود کسانی بود که معتقد به وجود فرصتی برای گذشتن از این آزمایش وامتحان بودند.

سید حسن نصرالله خاطرنشان کرد: هنگامی که درگیری‌ها در قلب شهرهایی چون دمشق، حلب، حمص و دیگر شهرهای بزرگ سوریه وجود داشت، کمتر کسی بر این باور بود که ما بتوانیم با چالش‌های موجود در سوریه رودررو شویم، اما شهید بدرالدین از جمله این افراد بود و تجربه‌های او درک و فهم وی از حوادث سوریه را اثبات کرد.

وی گفت: سوری‌ها و همپیمانان آن در سخت‌ترین شرایط جنگ مبارزه کردند و امروز شرایط تحولات میدانی سوریه بهتر است. پرونده حلب یکی دیگر از پرونده ها بوده است. چند ماه گذشته یکی از تصمیمات بین المللی و منطقه ای «ترکیه-عربستان» این بود که تعداد بیشتری از عناصر مسلح تروریستی را به شمال حلب اعزام کنند، زیرا قرار بود سناریوی جدیدی را پیاده کنند اما همه سناریوها و توطئه های آن ساقط شد.

نصرالله افزود: بر اساس طرح سعودی ترکیه‎ای، هزاران نفر از تروریست ها از کشورهای مختلف از طریق مرزهای ترکیه با هدف سقوط بقیه مناطق حلب، وارد شمال این استان شدند. ما در مرحله جدیدی از سناریوهای جنگ علیه سوریه قرار داریم و جنگ برای دفاع از حلب در واقع جنگ برای دفاع از بقیه مناطق سوریه و دفاع از دمشق، لبنان، عراق و اردن است.

سید حسن نصرالله به تعداد تلفات نیروهای حزب الله در حلب اشاره کرد و گفت: از ابتدای ماه جاری میلادی (ژوئن) تاکنون 26 نفر از نیروهای حزب الله شهید، یک نفر مفقود و یک نفر دیگر نیز اسیر شدند.

دبیرکل حزب الله تاکید کرد: شواهد و اسنادی داریم که بیش از 617 تروریست از جمله ده‎ها سرکرده و فرمانده گروه‌های تروریستی از ابتدای ژوئن در حلب کشته شدند.

نصرالله گفت: ما در سوریه در سکوت مبارزه می کنیم و هر روز تعداد کشته های داعش و اسرا را اعلام نمی کنیم. میزان تلفات عناصر تروریستی در سوریه نشان می دهد که با هدف خود در رسیدن به پیروزی بسیار فاصله دارند.

وی با بیان اینکه یک جنگ حقیقی و استراتژیکی بزرگ در حلب وجود دارد، گفت: شرایط ایجاب می‌کند که در حلب حضور گسترده داشته باشیم، نه اینکه ضعیف باشیم و تسلیم اخبار کاذب و دروغین شویم.

نصرالله ضمن تقدیر و تشکر از جمهوری اسلامی ایران و مقام معظم رهبری و دولت ایران به دلیل حمایت از حزب الله اعلام کرد که منابع مالی حزب‌الله مانند موشک‌های آن از ایران تامین می‌شود و این موضوع به کسی دیگری مربوط نمی شود.

وی با اشاره به محدودیت‌های اخیر مالی علیه حزب الله گفته است که این محدودیت‌ها تاثیری روی حزب‌الله ندارد زیرا منابع مالی آن نه از بانک‌ها بلکه توسط ایران تامین می‌شود.

سید حسن نصرالله در ادامه سخنرانی خود به تحولات بحرین و موضوع سلب تابعیت آیت الله شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان بحرین اشاره کرد و گفت: آنچه که مقامات بحرینی علیه شیخ عیسی قاسم انجام دادند، اقدامی خطرناک است.

وی افزود: همه اعتراضاتی که مردم بحرین مسالمت آمیز به دور از خشونت بر مبنای قوانین انسانی و اخلاقی و بین المللی است، این در حالی است که آل خلیفه به حذف تعداد زیادی از علما و مراجع دینی اقدام و تلاش می کند درخواست مخالفان برای مذاکره و گفتگو را رد کند.

نصرالله تاکید کرد که ممنوعیت گفتگو میان بحرینی ها و ندادن حق و حقوق بحرینی ها از تصمیمات آل سعود است، از همین روی می بینیم که مردم عربستان هیچ گونه مشارکت سیاسی در کشورشان ندارند؛ چرا که اگر گفتگوی ملی در بحرین اجرا شود و نتیجه دهد، باید در عربستان هم اجرایی شود.

دبیرکل حزب الله لبنان خطاب به آل خلیفه گفت: شما مزدوران حقیری هستید که برای دستگاه های اطلاعاتی انگلیس فعالیت می کنید.

وی تصریح کرد: اگر کسی مستحق دریافت جایزه صلح نوبل باشد، آیت الله شیخ عیسی قاسم است که تلاش‌های زیادی برای تحقق صلح در کشورش انجام داده است.

نصرالله گفت: عربستان سعودی می‌خواهد که لبنانی‌ها، بحرینی‌ها و شهروندان در برابر آن تسلیم شوند ولی ما هرگز در برابر این کشور تسلیم نخواهیم شد.

دبیرکل حزب الله اعلام کرد که در سایه سکوت کشورهای عربی و دخالت مستقیم عربستان در بحرین همیشه از مردم بحرین می‌خواستند که تسلیم شود و همانند این موضوع را امروز در گفت‌وگوهای کویت می‌بینیم که از یمنی‌های می‌خواهند تسلیم شوند.

سید حسن نصرالله تاکید کرد که ستم، سرکوب، حبس و خشونت باعث شد که جوانان بحرین اعتراض و قیام کنند، ولی کسی که اوضاع بحرین را کنترل کرده است، شیخ عیسی قاسم و امثال وی بودند.

اعمال مشترک و خاص شب های قدر/ علت تأکید بر قرائت سوره روم و عنکبوت شب قدر شناسهٔ خبر: 2101385 - شنبه

اعمال مشترک و خاص شب های قدر/ علت تأکید بر قرائت سوره روم و عنکبوت

شناسهٔ خبر: 2101385 - شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۲ - ۱۳:۱۱

دین و اندیشه

خداى تعالى در شب قدر حوادث یک سال را تقدیر می کند و زندگى، مرگ، رزق، سعادت، شقاوت و چیزهایى دیگر از این قبیل را مقدر می ‏سازد که فرشتگان به امر پروردگار، آن را انجام می دهند و شیطان در این شب بیرون نمی‌آید تا صبح آن طلوع کند.

به گزارش خبرگزاری مهر، شب قدر، شبی است که در تمام سال هیچ شبی به فضیلت آن نمی رسد و عمل در آن بهتراز عمل در هزار ماه است. در این شب برنامه های یک سال هر کس مقدر می گردد. در شب قدر ملائکه و روح که اعظم ملائکه است به اذن پروردگار، خدمت امام زمان علیه السلام مشرف می شوند و مقدرات هر کس را به امام عرضه می دارند.

«قدر» معانی متعددی همچون قدرت، تقدیر و اندازه گیرى، تنگ گرفتن، مساوی بودن یک چیز با چیز دیگر بدون کم و زیاد دارد اما در  اینکه چه شبی از شب‌های ماه رمضان، شب قدر است اختلاف دیدگاه وجود دارد. آنچه موافق با سنت پیامبر گرامی اسلام(ص) و روایات امامان معصوم(ع) است، اینکه شب قدر در دهه آخر ماه رمضان قرار دارد و طبق نقل، یکی از شب‌های نوزدهم، بیست و یکم، و بیست و سوم است و در بین این سه شب نیز شب بیست و سوم احتمالش بیشتر است. چنانکه امام صادق(ع) فرمود: شب نوزدهم شب تقدیر است و شب بیست و یکم شب بستن و تعین و اِحکام است و شب بیست و سوم شب حتمی شدن و امضای آن است.

در مورد فضایل شب قدر باید گفت که شب نازل شدن دفعی و یک‌جای قرآن در بیت المعمور است که به طور تدریجی طی 23 سال بر قلب نازنین پیامبر گرامی اسلام(ص)نازل شده است. همچنین عبادت و کارهای نیک، در شب قدر، بهتر است از عبادت و کاهای نیک در هزار ماه که دارای شب قدر نباشد. از فضائل دیگر شب قدر آنکه این شب، شب نزول و پایین آمدن فرشتگان خداوند خصوصاً بزرگ‌ترین فرشته خداوند، به زمین است و این شب ، شب تقدیر و سرنوشت یک سال انسان است. خداى تعالى در آن شب حوادث یک سال یعنى از آن شب تا شب قدر سال آینده را تقدیر می کند، زندگى، مرگ، رزق، سعادت، شقاوت و چیزهایى دیگر از این قبیل را مقدر می ‏سازد که فرشتگان به امر پروردگار، آن را انجام می دهند. در این شب، درهای جهنم بسته می‌شود و درهای بهشت، گشوده می‌شود و شیطان در این شب بیرون نمی‌آید تا صبح آن طلوع کند و درهای آسمان و رحمت الاهی بر روی بندگانش گشوده می‌شود و شب قبولی اعمال است.

اعمال شب‌های قدر بر دو نوع است:

اعمالی که در هر سه شب انجام می‌ شود و به اعمال مشترک معروف است و اعمالی که مخصوص هر یک از شب‌های مبارک نوزدهم، بیست و یکم و بیست ‌و سوم است.

 اعمال مشترک شبهای قدر

1- غسل کردن که بهتر است مقارن غروب آفتاب غسل کرده و نماز عشا با غسل خوانده شود.

2- خواندن 2 رکعت نماز که در هر رکعت بعد از حمد، 7 مرتبه سوره‌ توحید را خوانده و بعد از نماز 70 مرتبه گفته شود: اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ.

3- قرآن به سر گرفتن و خدا را به 14 معصوم(ع) سوگند دادن.

4- زیارت امام حسین(ع) .

5- احیا داشتن (بیدار ماندن و عبادت کردن) در این شب‌ها. در روایات بسیاری از پیامبر(ص) و معصومین(ع) نقل شده است هر کس شب قدر را احیا کند، گناهان او آمرزیده شود.

6- فضیلت و پاداش بسیار دارد که 100 رکعت نماز خوانده شود و بهتر است که در هر رکعت بعد از سوره‌ مبارک حمد، 10 مرتبه سوره‌ توحید خوانده شود.

7- دعایی از امام زین العابدین (ع) که در مفاتیح الجنان آمده است . اللهم انی امسیت لک عبداً...

8- قرائت دعای جوشن کبیر.

9- طلب آمرزش از خدای متعال و درخواست از خدا جهت نیازهای دنیا و آخرت .

10- ذکر گفتن و صلوات بر محمد وآل محمد علیهم السلام.

در این شب‌های مبارک، اعمال زیر نیز سفارش شده است:

1) خواندن 2 رکعت نماز برای سلامتی امام زمان(عج) و تعجیل در ظهور آن حضرت

2) خواندن 2 رکعت نماز برای شادی روح همه‌ درگذشتگان و اسیران خاک و 25 بار گفتن ذکر "اللهم اغفرلی لجمیع المومنین و المومنات و المسلمین و المسلمات"

3) خواندن 2 رکعت نماز تقدیم به اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله) و خواندن دعای توسل

4) خواندن 2 رکعت نماز حضرت زهرا(سلام الله علیها): در رکعت اول بعد از حمد 100 مرتبه سوره قدر و در رکعت دوم بعد از حمد 100مرتبه سوره توحید

5) خواندن سوره‌های مبارک دخان و قدر

اعمال مخصوص شب نوزدهم

1- صد بار ذکر " استغفرالله ربی واتوب الیه ".

2- صد بار ذکر " اللهم العن قتلة امیرالمومنین"

3- دعای اللهم اجعل فیما تقضی و تقدر من الامر المحتوم ...

 اعمال مخصوص شب بیست و یکم

1- دعای اللهم صل علی محمد وال محمد و اقسم لی حلما یسد عنی باب الجهل ... .

2- لعن بر قاتل امیرالمومنین. صد بار ذکر "اللهم العن قتلة امیرالمومنین"

3- زیارت امام علی علیه السلام .

 اعمال مخصوص شب بیست و سوم

1- تلاوت سوره های عنکبوت و روم که امام صادق (ع) فرمود: تلاوت کننده این دو سوره در این شب از اهل بهشت است.

2- قرائت سوره‌های مبارک عنکبوت، روم و دخان .

3- قرائت 1000 مرتبه سوره قدر .

4- خواندن و تکرار دعای سلامتی امام زمان(عج) اللهم کن لولیک حجة ابن الحسن ... .

5- دعای اللهم امددلی فی عمری واوسع لی فی رزقی ... .

6- تلاوت قرآن کریم به هر مقدار که توانستی.

7- خواندن دعای "یا باطنا  فی ظهوره و یا ظاهراً فی بطونه ... .

مرحوم کلینی در کافی از امام باقر (ع) نقل می کند که آن حضرت در جواب معنای آیه «انا انزلناه فی لیلة مبارکة » فرمودند: «آری شب قدر، شبی است که همه ساله در ماه رمضان و در دهه آخر آن، تجدید می شود. شبی که قرآن جز در آن شب نازل نشده و آن شبی است که خدای تعالی درباره اش فرموده است: «فیها یفرق کل امر حکیم؛ در آن شب، هر امری با حکمت، متعین و ممتاز می گردد». آنگاه فرمود: «در شب قدر، هر حادثه ای که باید در طول آن سال واقع گردد، تقدیر می شود، خیر و شر، طاعت و معصیت و فرزندی که قرار است متولد شود یا اجلی که قرار است فرارسد یا رزقی که قرار است برسد و …».

اعمال مشترک شبهای قدر

اعمال مشترک  شبهای قدر

شب نوزدهم اول شبهاى قدر است و شب قدر همان شبى است که در تمام سال شبى به خوبى و فضیلت آن نمى‏رسد و عمل در آن بهتر است از عمل در هزار ماه و در آن شب تقدیر امور سال مى‏شود و ملائکه و روح که اعظم ملائکه است در آن شب به اذن پروردگار به زمین نازل مى‏شوند و به خدمت امام زمان علیه السلام مشرف مى‏شوند و آنچه براى هر کس مقدر شده است بر امام علیه السلام عرض مى‏کنند و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است یکى آنکه در هر سه شب باید کرد و دیگر آنکه مخصوص است به هر شبى اما اول پس آن چند چیز است

اول: غسل است علامه مجلسى رحمة الله علیه فرموده که غسل این شبها را مقارن غروب آفتاب کردن بهتر است که نماز شام را با غسل بکند.

دوم: دو رکعت نماز است در هر رکعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ بگوید در روایت نبوى صلى الله علیه و آله است که از جاى خود برنخیزد تا حق تعالى او را و پدر و مادرش را بیامرزد

سوم: قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید:

اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِکِتَابِکَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِیهِ وَ فِیهِ اسْمُکَ الْأَکْبَرُ وَ أَسْمَاؤُکَ الْحُسْنَى وَ مَا یُخَافُ وَ یُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِی مِنْ عُتَقَائِکَ مِنَ النَّارِ پس هر حاجت که دارد بخواهد

چهارم: آنکه مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید:

اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیْهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ پس ده مرتبه بگوید بِکَ یَا اللَّهُ و ده مرتبه بِمُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِعَلِیٍّ و ده مرتبه بِفَاطِمَةَ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ و ده مرتبه بِالْحُسَیْنِ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَى و ده مرتبه بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ و ده مرتبه بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ و ده مرتبه بِالْحُجَّةِ پس هر حاجت که دارى طلب کن

پنجم: زیارت کند امام حسین علیه السلام را (در خبر است که: چون شب قدر مى‏شود منادى از آسمان هفتم ندا مى‏کند از بطنان عرش که حق تعالى آمرزید هر که را که به زیارت قبر حسین علیه السلام آمده)

ششم: احیا بدارد این شبها را (همانا روایت شده: هر که احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینى کوه‏ها و کیل دریاها باشد)

هفتم: صد رکعت نماز کند که فضیلت بسیار دارد و افضل آن است که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند

هشتم: بخواند: اللَّهُمَّ إِنِّی أَمْسَیْتُ لَکَ عَبْدا دَاخِرا لا أَمْلِکُ لِنَفْسِی نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءا أَشْهَدُ بِذَلِکَ عَلَى نَفْسِی وَ أَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتِی وَ قِلَّةِ حِیلَتِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِی مَا وَعَدْتَنِی وَ جَمِیعَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَیَّ مَا آتَیْتَنِی فَإِنِّی عَبْدُکَ الْمِسْکِینُ الْمُسْتَکِینُ الضَّعِیفُ الْفَقِیرُ الْمَهِینُ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِی نَاسِیا لِذِکْرِکَ فِیمَا أَوْلَیْتَنِی وَ لا [غَافِلا] لِإِحْسَانِکَ فِیمَا أَعْطَیْتَنِی وَ لا آیِسا مِنْ إِجَابَتِکَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّی فِی سَرَّاءَ [کُنْتُ‏] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِیَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّکَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ

و این دعا را کفعمى از امام زین العابدین علیه السلام روایت کرده که در این شبها مى‏خوانده در حال قیام و قعود و رکوع و سجود و علامه مجلسى رحمة الله علیه فرموده که بهترین اعمال در این شبها طلب آمرزش و دعا از براى مطالب دنیا و آخرت خود و پدر و مادر و خویشان خود و برادران مؤمن زنده و مرده ایشان است و اذکار و صلوات بر محمد و آل محمد علیهم السلام آنچه مقدور شود و در بعضى از روایات وارد شده است که دعاى جوشن کبیر را در این سه شب بخوانند فقیر گوید که دعاى جوشن در سابق گذشت (و روایت شده: که خدمت حضرت رسول صلى الله علیه و آله عرض شد که اگر من درک کردم شب قدر را چه از خداوند خود بخواهم فرمود عافیت را)

رابرت اپستاین- ترجمه دکتر دوست محمدی شیوه جدید کنترل فکر. «انگیزش پنهانی»، کنترل مردم بدون آگاهی آنه

رابرت اپستاین- ترجمه دکتر دوست محمدی

شیوه جدید کنترل فکر. «انگیزش پنهانی»، کنترل مردم بدون آگاهی آنها(i)

ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که در آن شرکت‌هایی با فناوری بالا، گاهی دست در دست حکومت‌ها، نه تنها بسیاری از فعالیت‌های ما را تحت نظارت دارند، بلکه به طور مخفیانه در حال کنترل روزافزون افکار، احساسات، کردار و گفتار ما هستند.

نویسنده: رابرت اپستاین(ii)

مترجم: احمد دوست‌محمدی(iii)

در طول یک قرن گذشته، کم بوده ­اند نویسندگان بزرگی که نگرانی خود را نسبت به آینده بشریت ابراز کرده‌اند. در کتاب «پاشنة آهنی»[1] (1908)، جک لندن[2]، نویسندة آمریکایی، دنیایی را به تصویر می‌کشد که در آن توده‌های مردم، توسط یک مشت شرکت غول‌آسای ثروتمند ـ الیگارشی‌ها ـ از طریق ترکیب ددمنشانه‌ای از شیوه‌های تشویق و تنبیه، عقب نگه داشته شده‌اند. دنیایی که در آن بسیاری از مردم در حقیقت همانند برده‌ها زندگی می‌کنند، در حالی‌که به آدم‌های خوش‌شانس، با دستمزدهای قابل قبول که به آنها اجازه می‌دهد زندگی راحتی داشته باشند ـ اما هیچ کنترل واقعی بر زندگی خود ندارند ـ حق‌السکوت داده می‌شود.

در کتاب «ما»[3] (1924)، یوگنی زامیاتین[4]، نویسنده برجسته روس،‌ با پیش‌بینی زیاده‌روی‌های اتحاد شوروی در حال ظهور، دنیایی را مجسم می‌کند که در آن مردم، از طریق نظارت و مراقبت  فراگیر، مهار شده‌اند. دیوارهای خانه‌هایشان از شیشه‌های شفاف ساخته شده، به طوری که می‌توان هر کاری را که می‌کنند، تحت نظارت قرار داد. به آنها اجازه داده می‌شود یک ساعت در روز پرده‌ها را برای برقراری روابط جنسی پایین بکشند، اما هم جایی که قرار است در آن چنین رابطه‌ای برقرار شود و هم دو طرف رابطه، باید در دوایر دولتی به ثبت برسند.

در کتاب «دنیای بی‌باک جدید»[5] (1932)، نویسنده انگلیسی، آلدوس هاکسلی[6]، یک جامعة تقریباً کاملی را تشریح می‌کند که در آن، از طریق ترکیبی از مهندسی ژنتیکی و آموزش‌های روانشناختی، بی‌باکی و نارضایتی از میان مردم رخت برمی‌بندد و، هم‌وطن هاکسلی، جورج اورول[7]، در یک رمان تیره و تاریک‌تر 1984 (1949)، جامعه‌ای را توصیف می‌کند که در آن فکر کنترل می‌شود: در دنیای اورول، استفاده از شکل ساده شده‌ای از زبان انگلیسی به بچه‌ها آموزش داده می‌شود تا اطمینان حاصل شود که آنها هرگز سخنی را بر زبان نیاورند که برای جامعه خطرناک باشد.

بی‌شک، اینها همه داستان‌های تخیلی هستند، و در هر کدام رهبرانی که قدرت را در دست دارند، شکل‌های آشکاری از کنترل را به کار می‌گیرند که حداقل تعداد کمی از مردم در برابر آن مقاومت می‌کنند و گهگاه بر آن غالب می‌شوند. اما در کتاب پرفروش غیرتخیلی، «اقناع‌گران پنهان»[8] (1957) ـ که اخیراً در پنجاهمین سالگرد نشر آن، منتشر شده است ـ روزنامه‌نگار آمریکایی، ونس پاکارد[9]، نوعی نفوذ «غیر معمول و نسبتاً نامتعارف» را تعریف می‌کند که در ایالات متحده به سرعت در حال ظهور است و اینکه، از جهتی، از انواع تخیلی کنترل به تصویر کشده شده در این رمان‌ها، تهدیدآمیزتر است. طبق نوشته پاکارد، مدیران اجرایی شرکت‌ها و سیاستمداران ایالات متحده شروع کرده‌اند به استفاده از شیوه‌های نامحسوس، هوشمندانه و در بسیاری از موارد، کاملاً غیرقابل ردیابی، در جهت تغییر طرز تفکر، احساسات و رفتار مردم بر مبنای یافته‌های روانپزشکی و علوم اجتماعی.

یکی از این شیوه‌ها، که بسیاری از ماها شنیده‌ایم، شیوه «انگیزش پنهانی» است، یا آنچه که پاکارد آن را «تأثیرات آستانه‌ای فرعی»[10] می‌خواند ـ نمایش پیام‌های کوتاه که به ما می‌گویند چه کار کنیم، اما به قدری کوتاه تابانده می­شوند که ما آگاه نیستیم به اینکه آنها را دیده‌ایم. در سال 1958، انجمن ملی سخن‌پراکنی ـ انجمنی که استانداردهای تلویزیون ایالت متحده را تنظیم می‌کند ـ تحت تأثیر نگرانی‌های مردم دربارة تئاتری در نیوجرسی، که گمان می‌رفت در فیلمی پیام‌های پنهانی برای افزایش فروش بستنی القا می‌کند، مجموعه مقررات خود را با هدف ممنوع کردن پیام‌های پنهان در پخش برنامه­های تلویزیونی، اصلاح کرد.

در سال 1974، کمیسیون ملی ارتباطات بر این عقیده بود که استفاده از چنین پیام‌هایی خلاف منافع عمومی است. قوانینی هم به منظور ممنوع کردن پیام‌رسانی پنهان به کنگره ایالات متحده برده شد، اما هرگز مورد تصویب قرار نگرفتند. هم انگلیس و هم استرالیا قوانین سخت‌گیرانه‌ای دارند که اینگونه پیام‌ها را ممنوع می‌کند.

انگیزش پنهانی احتمالاً هنوز به طور گسترده در ایالات متحده مورد استفاده قرار می‌گیرد ـ بهرحال، ردیابی آن آسان نیست، و کسی دنبال آن را نمی‌گیرد ـ شاید هم ارزش آن را ندارد که نگرانش باشند. تحقیقات نشان می‌دهند که این انگیزش تأثیر صرفاً اندکی دارد، و اینکه اینگونه انگیزش بیشتر بر کسانی تأثیر دارد که از پیش انگیزه‌ای برای تبعیت از دستورات آن در آنها ایجاد شده باشد: دستورالعملهای پنهانی برای نوشیدن تنها زمانی بر آدم‌ها تأثیر می‌گذارد که از پیش تشنه باشند.

اما، پاکارد از یک مسئله به مراتب بزرگتری پرده برداشته است و آن اینکه شرکت‌های قدرتمند همواره در جست‌وجوی، و در بسیاری موارد، در حال به کارگیری طیف گسترده‌ای از تکنیک‌ها برای کنترل مردم بدون آگاهی آنها بوده‌اند. وی یک نوع تبانی را تشریح می‌کند که در آن بازاریابها از نزدیک با دانشمندان علوم اجتماعی کار می‌کردند تا تعیین کنند چگونه مردم را ترغیب کنند تا چیزهایی را خریداری نمایند که نیاز ندارد و اینکه چگونه این عادت را در نوجوانان ایجاد کنند که مصرف‌کنندگان خوبی باشند ـ عاداتی که در «دنیای بی‌باک جدید» هاکسلی به وضوح پرورش یافته و تعلیم داده شده بودند. بازاریابها، تحت هدایت علوم اجتماعی، خیلی سریع یاد گرفتند چگونه از نگرانی‌ها، ضعف‌ها، ترس‌های ناخودآگاه، احساسات پرخاشگرانه و تمایلات جنسی مردم به نفع خود بهره‌برداری کنند تا طرز تفکر، احساسات و رفتار آنها را تغییر دهند به گونه‌ای که هرگز آگاه نشوند که دارند مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرند.

پاکارد می‌گوید، در اوایل دهه 1950، سیاستمداران پیام را دریافت کرده بودند و با استفاده از همان نیروهای نامحسوسی که برای فروش صابون مورد استفاده قرار می‌گیرند، شروع کرده بودند به اینکه  خودشان تجارت کنند. پاکارد پیش گفتار فصل در مورد سیاست را با این نقل‌قول نگران‌کننده از اقتصاددان انگلیسی، کنت بالدینک[11] آغاز می‌کند: «دنیای دیکتاتوری نامریی، حتی با استفاده از شکل‌های حکومت دموکراتیک، قابل تصور است». آیا این واقعاً می‌تواند اتفاق بیفتد، و اگر این طور است، کارکردش چگونه خواهد بود؟

نیروهایی که پاکارد توصیف می‌کند طی دهه‌های گذشته فراگیرتر شده‌اند. موسیقی ملایم بالای سر ما در سوپر مارکت‌ها باعث می‌شوند آهسته‌تر قدم بزنیم و مواد غذایی بیشتری خریداری کنیم، چه به آن نیاز داشته باشیم و چه نداشته باشیم. اغلب افکار پوچ و احساسات تندی که نوجوانان ما از صبح تا شب تجربه می‌کنند، توسط بازاریابهای حرفه‌ای دارای مهارت بالا که در صنایع مد و سرگرمی ما کار می‌کنند، به دقت برنامه‌ریزی و طراحی می‌شوند. سیاستمداران با طیف وسیعی از مشاوران کار می‌کنند که همة جنبه‌هایی را که سیاستمداران برای تحت تأثیر قرار دادن رأی‌دهندگان انجام می‌دهند، محک می‌زنند: نحوة پوشش،‌لحن صدا، حالات چهره، آرایش، مدل مو و سخنرانی‌ها، همه، بهینه‌سازی می‌شوند، درست مانند بسته‌بندی برشتوک صبحانه.

خوشبختانه، همة این منابع نفوذ به طور رقابت‌آمیز عمل می‌کنند. برخی از اقناع‌گران از ما می‌خواهند یک چیز را بخریم یا به آن باور داشته باشم، برخی دیگر چیز دیگری را، این طبیعت رقابت‌آمیز جامعه ماست که، روی هم رفته، به طور نسبی به ما حق انتخاب می‌دهد.

اما اگر منابع جدید کنترل پیدا شوند که با رقابت جدی مواجه نباشند و یا، اساساً رقیبی نداشته باشند، چه اتفاقی خواهد افتاد؟ و اگر ابزار‌های جدیدی از کنترل شکل بگیرند که به مراتب قدرتمند ـ و به مراتب نامرئی‌تر ـ از آنچه در گذشته وجود داشته‌اند باشند، چی؟ و اگر انواع جدیدی از ابزارهای کنترل به یک مشت آدم اجازه بدهد نفوذ بسیار زیاد و شدیدی را نه فقط بر شهروندان ایالات متحده، بلکه بر اغلب مردم بر روی زمین اعمال نمایند، چی؟

ممکن است شنیدن این حرف موجب تعجب شما شود، اما این چیزها پیشاپیش اتفاق افتاده‌اند.

برای درک چگونگی تأثیرگذاری شیوه‌های جدید کنترل فکر، نیاز است ما با نگاهی به موتور جستجو ـ به طور خاص، یکی از بزرگ‌ترین و بهترین همه آنها، یعنی گوگل ـ آغاز کنیم. موتور جستجوی گوگل به قدری معتبر و به قدری معروف است که نام کمپانی اینک در اطراف عالم به طور عام مورد استفاده است. «گوگل» کردن چیزی یعنی پیدا کردن آن در موتور جستجوی گوگل، و این، در حقیقت، یعنی اینکه امروز چگونه اغلب کاربران رایانه در سطح جهان غالب اطلاعات خود را راجع به هر چیزی به دست می‌آورند. آنها آن را «گوگل» می‌کنند. گوگل به دروازه اصلی درحقیقت همه علوم و معارف تبدیل شده است، اساساً به خاطر اینکه این موتور جستجو در دادن دقیقاً همان اطلاعاتی که ما به دنبال آن هستیم، تقریباً بلافاصله و تقریباً به طور دائم در اولین بارگذاری فهرستی که این موتور پس از آغاز جستجو به ما نشان می‌دهد ـ فهرست «نتایج جستجو ـ بسیار خوب عمل می‌کند.

این فهرست تنظیم شده، درحقیقت، به قدری معتبر است که حدود 50 درصد کلیک‌های ما روی دو مورد اول فهرست است، و بیش از 90 درصد کلیک‌های ما روی 10 مورد فهرست شده در صفحه اول نتایج جستجو؛ افراد کمی به صفحات دیگر نتایج نگاه می‌کنند، هر چند تعداد صفحات آنها به هزاران می‌رسد، و این بدین معناست که احتمالاً حاوی اطلاعات مفید زیادی هستند. گوگل تصمیم می‌گیرد کدام یک از میلیاردها صفحة شبکه در نتایج جستجوی ما گنجانده شود، و باز این گوگل است که تصمیم می‌گیرد چگونه آنها را رتبه‌بندی کند. اینکه چگونه به این تصمیمات می‌رسد، یک راز عمیق و اسرارآمیز است، یکی از اسرارآمیزترین رازها در جهان، مانند فرمول کوکاکولا.

به دلیل اینکه احتمال به مراتب بیشتری وجود دارد که افراد موارد با رتبه‌های بالاتر را بخوانند و روی آن کلیک کنند، اکنون شرکت‌ها هر ساله با صرف میلیاردها دلار سعی می‌کنند به الگوریتم جست‌وجوی گوگل ـ برنامة رایانه‌ای که کار گزینش و رتبه‌بندی را انجام می‌دهد ـ در جهت بالا بردن رتبه‌بندی خود حقٌه بزنند. یک پله بالا آمدن می‌تواند به معنای تفاوت بین موفقیت و شکست برای شرکت باشد، و آمدن به مکان بالاتر در فهرست نتایج می‌تواند برای چرب‌تر کردن درآمدها تعیین‌کننده باشد.

در اواخر سال 2012، این سؤال به ذهنم رسید که آیا نتایج جستجوی با رتبه بالاتر می‌تواند بیش از حق انتخاب‌های مصرف‌کننده تأثیرگذار باشد. من گمان می‌کردم، شاید، نتایج جستجویی که در صدر فهرست قرار دارند، تأثیر اندکی بر عقاید افراد دربارة مسائل و موضوعات داشته باشد. در اوایل سال 2013، همراه با همکارم رونالد ای رابرتسون[12] از مؤسسه آمریکایی پژوهش‌های رفتاری و فناوری[13]، در ویستا[14]، کالیفرنیا، با اجرای یک آزمایش که در آن 102 نفر از ناحیة سان دیه‌گو[15] به طور تصادفی به یکی از سه گروه اختصاص‌یافته بودند، این ایده را به محک تجربه گذاشتم. در یک گروه، افراد نتایج جستجویی را مشاهده می‌کردند که طرفدار یک نامزد سیاسی بودند ـ یعنی، نتایجی که مرتبط بودند با صفحاتی از شبکه که این نامزد را بهتر از مخالفش نشان می‌دادند. در گروه دوم، افراد رتبه‌بندی‌هایی را می‌دیدند که طرفدار نامزد مخالف بودند، و در گروه سوم ـ گروه کنترل ـ افراد شاهد رتبه‌بندی‌هایی بودند که طرفدار هیچ یک از نامزدها نبودند. در هر گروه نتایج جستجو و صفحات شبکه یکسان مورد استفاده قرار گرفتند؛ تنها چیزی که برای هر سه گروه تفاوت داشت، نظم و ترتیب نتایج جستجو بود.

برای واقع‌گرایانه کردن این آزمایش، ما از نتایج جستجوی واقعی که با صفحات شبکه واقعی مرتبط بودند، استفاده کردیم. ما همچنین یک انتخابات واقعی ـ انتخابات 2010 نخست‌وزیری استرالیا ـ را مورد استفاده قرار دادیم. ما از یک انتخابات خارجی استفاده کردیم تا اطمینان حاصل کنیم که شرکت‌کنندگان در این آزمایش «نامعین» هستند. عدم آشنایی آنها با نامزدها این هدف را تأمین می‌کرد. ما همچنین، از طریق آگهی‌ها، یک گروه قومی متنوع را از طیف گسترده‌ای از رأی‌دهندگان ثبت‌نام شده گزینش کردیم تا مختصات مهم جمعیت شناختی جامعه رأی‌دهندگان ایالات متحده با هم سنخیت داشته باشند.

در ابتدا، شرح مختصری راجع به نامزدها به همه شرکت‌کنندگان داده شد و سپس از آنها خواسته شد به روش‌های متفاوت نامزدها را ارزیابی کنند، و نیز بگویند به کدام یک از اینها رأی می‌دهند؛ همان‌طور که احتمالاً انتظار دارید، شرکت‌کنندگان در ابتدا، در هیچ یک از پنج معیاری که ما مورد استفاده قرار داده بودیم، ‌از هیچ یک از نامزدها طرفداری نکردند، و رأی‌ها به طور مساوی بین هر سه گروه تقسیم شد. سپس به شرکت‌کنندگان 15 دقیقه زمان داده شد تا، با استفاده از موتور جستجوی آزمایشی ما (kadoodle)، که امکان دسترسی به پنج صفحه نتایج جستجو که با صفحات شبکه مرتبط بودند، به آنها می‌داد، یک جستجوی روی خط به اجرا بگذارند. افراد می‌توانستند آزادانه بین نتایج جستجو صفات شبکه حرکت کنند، درست همان‌طور که ما در استفاده از گوگل می‌کنیم. وقتی شرکت‌کنندگان جستجوی خود را به انجام رساندند، ما از آنها خواستیم بار دیگر نامزدها را مورد ارزیابی قرار دهند، و نیز از آنها خواستیم یک بار دیگر بگویند به چه کسی رأی می‌دهند.

ما پیش‌بینی می‌کردیم که عقاید و اولویت رأی‌دهی 2 یا 3 درصد از افراد در دو گروه جهت‌دار ـ گروه‌هایی که در آن افراد رتبه‌بندی‌های جانبدارانه از یک نامزد را مشاهده می‌کردند ـ به سمت آن نامزد جابجا شود. آنچه ما در عمل به آن دست یافتیم، حیرت‌انگیز بود. نسبت افراد طرفدار نامزد صدر رتبه‌بندی تا 4 /48درصد بالا رفت، و هر پنج معیار ما به سمت آن نامزد جابجا شد. از این مهم‌تر، به نظر رسید 75 درصد افراد گروه‌های جهت‌دار کاملاً بی‌خبر بودند که دارند به رتبه‌بندی‌های جستجوی جهت‌دار نگاه می‌کنند. در گروه کنترل، عقاید به طور معنی‌داری جابجا نشده بودند.

به نظر رسید این یک کشف مهم و اساسی باشد. به نظر رسید تغییری که ما ایجاد کردیم، که ما آن را «تأثیر دستکاری در موتور جستجو» (سیم)[16] نام نهادیم، یکی از بزرگترین تاثیرات رفتاری باشد که تا به حال کشف شده است. با این وجود، ما فوری برای خودمان نوشابه باز نکردیم. یک دلیلش این بود که ما تنها شمار اندکی از افراد را امتحان کرده بودیم، و همه آنها از ناحیة سالن دیه‌گو بودند.

در طول تقریباً یک سال بعد، ما یافته‌های خود را سه بار دیگر عیناً بازسازی کردیم، و بار سوم با یک جامعه آماری بیش از 2000 نفر از همة 50 ایالتِ ایالات متحده. در این تجربه، جابجایی در اولویت‌های رأی‌دهی 37/1 درصد بود و در برخی گروه‌های جمعیت‌شناختی حتی بیشتر ـ درواقع، تا 80 درصد بالا رفت.

ما در این سلسله از آزمایش‌ها همچنین آموختیم که تنها با اندکی کاهش در جانبداری در اولین صفحه نتایج جستجو ـ علی‌الخصوص، با گنجاندن یک مورد جستجو، که طرفدار نامزد دیگر بود، در مرتبه سوم و یا چهارم نتایج.

ما می‌توانستیم دستکاری خود پنهان کنیم به گونه‌ای که افراد اندکی مطلع شوند، یا حتی هیچ فردی مطلع نشود، که دارند به یک رتبه‌بندی جانبدارانه را نگاه می‌کنند. ما باز هم می‌توانستیم تغییرات و جابجایی‌های تعیین‌کننده‌ای در اولویت‌های رأی‌دهی ایجاد کنیم، اما می‌توانستیم «به طور نامرئی» چنین کاری را انجام دهیم.

هرچند، هنوز برای نوشابه باز کردن زود بود. نتایج ما متقن و محکم بود، اما آزمایش‌های ما همگی روی یک انتخابات خارجی صورت گرفته بود ـ یعنی انتخابات 2010 در استرالیا. آیا در میانة یک مبارزه انتخابات واقعی می‌توان اولویت‌های رأی‌دهی رأی‌دهندگان را تغییر داد؟

ما تردید داشتیم. در انتخابات واقعی، مردم زیر بمباران منابع اطلاعاتی چند جانبه هستند، و نیز درباره نامزدها یک عالمه اطلاعات دارند. به نظر نمی­رسید که یک تجربه مجرد در یک موتور جستجو، تأثیر بسیار زیادی روی اولویت‌های رأی‌دهی آنها داشته باشد.

برای پیدا کردن پاسخ، در اوایل 2014، ما، درست قبل از شروع رأی‌گیری در بزرگترین انتخابات دموکراتیک دنیا ـ انتخابات لاک سابها (Loc Sabha) برای انتخاب نخست‌وزیر ـ به هند رفتیم. رائول گاندی[17]، آرویند کجریوال[18] و نارندرا مودی[19]، سه نامزد اصلی بودند.

ما، با استفاده از گروه‌های مردمی روی خط و آگهی‌های هم روی خط و هم چاپی، 2150 نفر را از 35 ایالت و حوزة هند برای شرکت در آزمایش خود به کار گرفتیم.

آنها، برای شرکت در این آزمایش، می‌بایست رأی‌دهندگان ثبت‌نام کرده‌ای باشند که هنوز رأی نداده بودند و هنوز در مورد اینکه به چه کسی رأی خواهند، تصمیم نگرفه بودند.

شرکت‌کنندگان، به طور تصادفی، در سه گروه موتور جستجوی طرفدار، به ترتیب، گاندی، کجریوال و مودی گمارده شدند. همان‌طور که می‌شد انتظار داشت، سطوح آشنایی با نامزدها بالا بود ـ بین 7/7 و 8/5 در مقیاس 10.

ما پیش‌بینی می‌کردیم که دستکاری ما، اگر هم تأثیر داشته باشد، بسیار اندک باشد، اما این چیزی نبود که به آن دست یافتیم. به طور متوسط، ما توانستیم نسبت افرادی که طرفدار هر کدام از این نامزدها بودند در مجموع بیش از 20 درصد و در برخی گروه‌های جمعیت‌شناختی بیش از 60 درصد جابجایی ایجاد کنیم. حتی نگران‌کنند‌ه‌تر اینکه 99/5 درصد شرکت‌کنندگان ما هیچ‌گونه آگاهی از اینکه دارند به رتبه‌بندی‌های جستجوی جهت‌دار نگاه می‌کنند ـ به عبارت دیگر، دارند به بازی گرفته می‌شوند ـ از خود بروز ندادند.

ناپیدایی تقریبی سیم، حقیقتاً شگفت‌انگیز و عجیب و غریب است. این بدین معنی است که آدم‌ها ـ از جمله تو و من ـ هنگامی ‌که به رتبه‌بندی‌های جستجوی جهت‌دار نگاه می‌کنند، خیلی خوب به نظر می‌رسند. بنابراین اگر همین حالا نامزدهای ریاست جمهوری، را گوگل کنید، نتایج جستجویی که مشاهده می‌کنید، کاملاً تصادفی به نظر می‌رسند، حتی اگر اتفاقاً از یک نامزد جانبداری کنند.

من حتی در شناسایی کردن جانبداری در رتبه‌بندی جستجو، که می‌دانستم جانبدارانه هستند (زیرا توسط کارکنان خودم تهیه شده بودند)‌، مشکل داشتم. با این حال، آزمایش‌های اتفاقی و کنترل شدة ما، به کرّات به ما گفتند که هنگامی موارد رتبه‌های بالاتر با صفحاتی از شبکه که طرفدار یک نامزد هستند، وصل می‌شوند، این تأثیر تعیین‌کننده‌ای بر افکار رأی‌دهندگان مردّد دارد، عمدتاٌ به این دلیل ساده که افراد مایلند روی موارد با رتبه بالاتر کلیک کنند.

این حقیقتاً وحشتناک است: نظیر انگیزش پنهانی، سیم نیرویی است که شما می‌توانید آن را مشاهده نمایید؛ اما برخلاف انگیزش پنهانی، تأثیر بسیار زیادی دارد.

ما دربارة پنج آزمایش اول ما روی سیم یک گزارش مفصل در مجله معتبر «گزارش آکادمی ملی علوم»[20]، در اوت 2015 منتشر کردیم.

ما در حقیقت به یافتة مهمی دست پیدا کرده بودیم، علی‌الخصوص با توجه به سلطة گوگل بر کاوش و جستجو. با توجه به این که، بنا به گفته مرکز پژوهشی پیو[21]، 83 درصد آمریکایی‌ها به صراحت از گوگل به عنوان موتور جستجویی که آنها غالب اوقات مورد استفاده قرار می‌دهند، نام برده‌اند، گوگل در ایالات متحده تقریباً از امتیاز انحصاری برخودار است. بنابراین چنانچه گوگل در یک انتخابات از یک نامزد طرفداری نماید، تأثیر آن بر رأی‌دهندگان مردّد می‌تواند به آسانی نتیجه انتخابات را تعیین کند.

به یاد داشته باشید که ما فقط یک بار این آزمایش را روی شرکت‌کنندگان پیاده کردیم. طرفداری از یک نامزد در جستجوهایی که مردم در طول هفته‌ها یا ماه‌ها قبل از یک انتخابات انجام می‌دهند، چه تأثیری خواهد داشت؟

قطع به یقین این تأثیر به مراتب بیشتر از آنچه که ما در آزمایش‌های خود مشاهده کردیم خواهد بود.

انواع دیگر تأثیرگذاری در خلال یک مبارزه انتخاباتی از طریق منابع رقیب ـ به عنوان مثال،‌ طیف وسیعی از روزنامه‌ها، برنامه‌های رادیویی و شبکه‌های تلویزیونی ـ به حالت تعادل می‌رسند، اما گوگل، از هر لحاظ، بی‌رقیب است، و مردم، با فرض اینکه الگوریتم جستجوی اسرارآمیز این شرکت کاملاً منصفانه و بی‌طرفانه است، بی‌چون و چرا به نتایج جستجوی آن اعتماد می‌کنند.

این سطح بالای از اعتماد، همراه با فقدان رقابت، گوگل را برای تأثیرگذاری بر انتخابات در جایگاه منحصربه فردی قرار می‌دهد. از این هم نگران‌کننده‌تر اینکه کار جستجو ـ رتبه‌بندی به طور کامل فاقد نظم و قاعده‌مندی است، بنابراین گوگل می‌تواند بدون نقض قوانین از هر نامزدی که دوست دارد، جانبداری کند. حتی برخی دادگاه‌ها حکم صادر کرده‌اند که حق گوگل برای رتبه‌بندی و تنظیم نتایج جستجو، آنگونه که خود مایل است، به عنوان یک نوع آزادی بیان، محفوظ است.

آیا این شرکت هیچگاه از نامزدهای خاصی جانبداری می‌کند؟ در انتخابات ریاست جمهوری 2012 ایالات متحده، گوگل و مدیران عالی اجرایی آن بیش از 800/000 دلار به رئیس جمهور باراک اوباما و فقط 37/000 دلار به رقیب او، میت رامنی، اهدا کردند و در سال 2015، گروهی از محققان دانشگاه مریلند و جاهای دیگر ثابت کردند نتایج جستجوی گوگل همواره از نامزدهای دموکرات جانبداری کرده‌اند. آیا رتبه‌بندی‌های جستجوی گوگل واقعاً جانبدارانه هستند؟ یک گزارش داخلی که توسط کمیسیون تجارت فدرال[22] ایالات متحده در 2012 منتشر شد، به این نتیجه رسیده بود که رتبه‌بندی‌ها جستجوی گوگل منافع مالی گوگل را همواره در صدر منافع مالی رقیبان آنها قرار می‌دهد و اقدامات ضد تراست که در حال حاضر هم در اتحادیه اروپا و هم هند علیه گوگل در جریان است، بر پایة همین یافته‌ها هستند.

در اغلب کشورها، 90 درصد جستجوی روی خط در گوگل صورت می‌گیرد، که این قدرت حتی بیشتری را نسبت به ایالات متحده جهت دستکاری در انتخابات در اختیار این شرکت قرار می‌دهد، و با افزایش پرشتاب نفوذ اینترنت در سراسر جهان، این قدرت روبه رشد است. من و رابرتسون، در مقاله‌مان در مجل «گزارش آکادمی ملی علوم» حساب کردیم که گوگل اکنون این قدرت را دارد تا در انتخابات ملی در جهان را تا 25 درصد جابه‌جایی ایجاد نمایند، در حالی‌که هیچ‌کس متوجه نشود این اتفاق در حال وقوع است. درواقع، برآورد ما این است که رتبه‌بندی‌های جستجوی گوگل، با یا بدون برنامه‌ریزی عامدانه از سوی مدیران اجرایی شرکت، سال‌هاست که در حال تأثیرگذاری بر انتخابات­ها بوده و این تأثیرگذاری هر سال در حال افزایش بوده است.

و از آنجا که رتبه‌بندی‌های جستجو زودگذر و ناپایدار هستند، هیچ‌گونه اثری روی کاغذ از خود بر جای نمی‌گذارند و این قابلیت انکار تمام و تمامی را در اختیار این شرکت قرار می‌دهد.

قدرتی در این مقیاس و در این سطح از ناپیدایی در تاریخ بشر بی‌سابقه است. اما معلوم شد که کشفیات ما درباره سیم فقط نوک یک کوه یخ بسیار بزرگ بودند.

گزارش‌های اخیر حاکی از این است که هیلاری کلینتون، نامزد دموکرات ریاست جمهوری، در تلاش به منظور افزایش حمایت، به شدت در حال بهره‌برداری از رسانه‌های اجتماعی ـ در درجه اول، توئیتر، اینستاگرام، پینترست[23]، اسنپچت[24] و فیس‌بوک ـ می‌باشد. در زمانی‌که این گزارش در دست تحریر بود، وی 5/4 میلیون حامی در توئیتر داشت، و کارکنانش در طول ساعات بیداری چندین بار در حال توئیت کردن هستند. پیشتاز جمهوریخواهان، دونالد ترامپ، 5/9 میلیون حامی در توئیتر دارد و با همان تواتر در حال توئیت کردن می‌باشد.

آیا تهدید رسانه‌های اجتماعی نسبت به دموکراسی به بزرگی تهدید رتبه‌بندی‌های جستجو است؟ لزوماً خیر.

وقتی فناوری‌های جدید به طور رقابت‌آمیز مورد استفاده قرار می‌گیرند، هیچ تهدیدی ایجاد نمی‌کنند. هر چند تریبون‌ها جدیدند، اما عموماً به همان شیوه‌ای که تابلوهای آگهی یا آگهی‌های تلویزیونی برای ده‌ها سال مورد استفاده بوده‌اند، به کار گرفته می‌شوند:

«شما یک تابلوی آگهی در طرف خیابان نصب می‌کنید؛ من در طرف دیگر نصب می‌کنم. من ممکن است نسبت به شما پول بیشتری برای برافراشتن تابلوهای بیشتر داشته باشم، اما این روش هنوز رقابتی است».

با این همه، چنانچه چنین فناوری‌هایی توسط شرکت‌هایی که مالک آنها هستند مورد سوءاستفاده قرار بگیرند، چه اتفاق می‌افتد؟

یک بررسی که توسط رابرت ام‌بوند[25]، اینک استاد علوم سیاسی دانشگاه دولتی اوهایو، و دیگران در سال 2012 در مجله نیچر[26] منتشر شد، یک تجربة از منظر اخلاقی سؤال‌برانگیز را تشریح می‌کند که، در روز انتخابات در 2010، فیس‌بوک یادداشت‌های «بیرون بروید رأی بدهید» را برای بیش از 60 میلیون نفر از کاربران خود ارسال کرد. این یادآوری‌ها موجب شد حدود 340/000 نفر، که در غیر این صورت ممکن بود رأی ندهند، به سوی صندوق‌های رأی روانه شوند. جاناتان زیتارین[27] استاد حقوق بین‌الملل در دانشگاه هاروارد، در مقاله‌ای در مجله نیوریپابلیک[28] در 2014، خاطرنشان می‌کند که، فیس‌بوک، با توجه به حجم عظیمی از اطلاعاتی که از کاربران خود جمع‌آوری می‌کند، می‌تواند این یادداشت‌ها را فقط برای آدم‌هایی که از یک حزب یا نامزد خاص حمایت می‌کنند ارسال کند، و اینکه با انجام این کار می‌تواند به انتخابات با رقابت نزدیک تلنگر بزند و جابه‌جایی به وجود بیاورد ـ بدون اینکه هیچ‌کس بفهمد که این امر اتفاق افتاده است. و از آنجا که آگهی‌های تبلیغاتی، نظیر رتبه‌بندی‌های جستجو، ناپایدار و زودگذر هستند، دستکاری در یک انتخابات از این طریق هیچ ردی از خود روی کاغذ به جای نخواهد گذاشت.

آیا قانونی وجود دارد که فیس‌بوک را از ارسال آگهی‌های گزینشی به برخی کاربران منع کند؟ اصلا و ابدا؛ درواقع، تبلیغات هدفمند راه کسب درآمد فیس‌بوک است.

آیا فیس‌بوک در حال حاضر از این طریق در حال دستکاری در انتخابات‌هاست؟ هیچ‌کس خبر ندارد، اما به عقیده بنده این احمقانه و شاید هم بی‌معناست که فیس‌بوک چنین کاری نکند. برخی نامزدها برای یک شرکت بهتر از دیگران هستند، و مدیران اجرایی فیس‌بوک در برابر سهامداران شرکت یک مسئولیت توکیلی دارند که منافع شرکت را افزایش دهند.

مطالعات بوند تا حد زیادی مورد بی‌اعتنایی قرار گرفت، اما تجربه دیگری در ارتباط با فیس‌بوک، که در 2014 در مجلة «گزارش آکادمی ملی علوم» منتشر شد، اعتراض‌هایی را در اطراف جهان برانگیخت.

در این بررسی، برای یک دورة یک هفته‌ای، برای 689/000 کاربر فیس‌بوک، خوراک‌های جزیی مخابره شد که حاوی واژه‌های بیش از حد مثبت، واژه‌های بیش از حد منفی، یا هیچ یک از این دونوع بودند. متعاقباً، آنها که در گروه اول بودند، در ارتباطات خود از واژه‌های کمی مثبت‌تر استفاده می‌کردند، در حالی‌که آنها که در گروه دوم بودند، در ارتباطات خود از واژه‌های کمی منفی‌تر استفاده می‌کردند. این را گفتم تا نشان بدهم که «حالات احساسی» آدم‌ها می‌تواند توسط یک شرکت رسانه اجتماعی به مقیاس وسیعی تعمداً مورد دستکاری قرار گیرد، موضوعی که بسیاری از مردم آن را نگران کننده می‌دانستند. مردم همچنین ناراحت بودند از اینکه یک آزمایش در مقیاس وسیع بر روی احساسات بدون رضایت آشکار هیچ یک از شرکت‌کننده­ها به اجرا گذاشته شده بود.

بی‌شک شرح حال‌های مختصر مصرف‌کنندگان در فیس‌بوک، فراگیر هستند، اما در مقایسه با شرح‌حال‌های مختصری که توسط گوگل نگهداری می‌شود، که هفت روز هفته بیست و چهار ساعته، با استفاده از بیش از 60 نرم‌افزار مختلف مشاهده ـ البته، موتور جستجو، و نیز گوگل والت[29]، گوگل مپز[30]، گوگل اَدورذر[31]، گوگل آنالیتیکز[32]، کروم[33]، گوگل داکز[34]، اندروید[35]، یوتپوپ[36]، و پشت سر هم ـ دربارة افراد جمع‌آوری می‌شوند، رنگ می‌بازند.

کاربران جی‌میل عموماً از این واقعیت که گوگل همة ایمیل‌هایی که آنها می‌نویسند، حتی پیش‌نویس‌هایی را که هرگز ارسال نمی‌کنند ـ و نیز ایمیل‌های جدیدی را که آنها از کاربران هم جی‌میل و هم غیرجی‌میل دریافت می‌کنند ـ ذخیره و تجزیه و تحلیل می‌کند، بی‌خبر هستند.

براساس خط‌مشی خصوصی گوگل ـ که هر زمان شخص از یک محصول گوگل استفاده می‌کند، حتی زمانی که شخص مطلع نشده است که دارد از یک محصول گوگل استفاده می‌کند، به آن رضایت می‌دهد ـ گوگل می‌تواند اطلاعاتی را که از شما جمع‌آوری می‌کند با تقریباً همه، از جمله ادارات و عوامل حکومتی، در میان بگذارد. اما با شما هرگز. حریم گوگل مقدس است: حریم شما که وجود خارجی ندارد.

آیا گوگل و «آنهایی که» گوگل «با آنها کار می‌کند» (عین متن خط‌مشی خصوصی) می‌توانند اطلاعاتی را که آنها دربارة شما انباشته کرده‌اند، در جهت اغراض و اهداف خلاف قانون و غیراخلاقی ـ به عنوان مثال، دستکاری یا زورگویی ـ مورد بهره‌برداری قرار دهند؟ آیا اطلاعات نادرست در شرح حال مختصر افراد (که افراد هیچ راهی برای تصحیح آن ندارند)، می‌تواند فرصت‌های آنها را محدود یا شهرت و اعتبار آنان را مخدوش کند؟

قطعاً، اگر گوگل شروع کند به تقلب در یک انتخابات، می‌تواند ابتدا دست ببرد به پایگاه عظیم اطلاعات شخصی تا صرفاً آن رأی‌دهندگانی را که مردّد هستند، شناسایی کند. آن وقت می‌تواند‌،هر روز، رتبه‌بندی‌های سفارشی طرفدار یک نامزد را فقط برای این افراد ارسال کند. یک امتیاز این رویکرد این است که کشف و شناسایی دستکاری گوگل را برای مأموران تحقیق به شدت دشوار می‌سازد.

شکل‌های افراط‌آمیز نظارت و مراقبت، چه توسط کاگ‌ب در اتحاد شوروی، سرویس امنیت کشور در آلمان شرقی، چه برادر بزرگ[37] 1984 در داستان اورول، عناصر اساسی همة حکومت‌های استبدادی هستند، و  فناوری، هم مراقبت و هم تحکیم نظارت بر اطلاعات را آسان‌تر از همیشه کرده است.

چین، تا سال 2020، بلندپروازانه‌ترین سامانه مراقبت حکومتی که تاکنون خلق شده است را مستقر خواهد کرد ـ یک پایگاه اطلاعاتی بی‌نظیر به نام سامانه اعتبار اجتماعی[38]، که در آن رتبه‌بندی‌های چندجانبه و سوابقی برای همة یک میلیارد و سیصد میلیون شهروند جهت دسترسی آسان مقامات رسمی و کارمندان دولت نگهداری می‌شوند.

آنها با یک نگاه خواهند دانست که آیا کسی در تکلیف درسی رونویسی کرده، در پرداخت صورت حساب‌ها تأخیر داشته، در ملأ عام ادرار کرده، یا از اینترنت استفاده نامناسب و ناشایست کرده است.

همان‌طور که افشاگری‌های ادوار اسنودن آشکار ساخت، ما به سرعت در حال حرکت به سوی دنیایی هستیم که در آن هم حکومت‌ها و هم شرکت‌ها ـ گاهی اوقات با همکاری با همدیگر ـ هر روز در حال جمع‌آوری مقادیر عظیمی از اطلاعات درباره هر یک از ما هستند، در حالی‌که قوانین مناسب اندکی در جهت محدود کردن نحوة استفاده از آنها وجود دارد یا اساساً قانونی وجود ندارد.

وقتی شما این مجموعه اطلاعاتی را با میل به کنترل یا دستکاری ترکیب کنید، احتمالات بی‌انتهاست، اما شاید ترسناک‌ترین احتمال همان باشد که در اعتقادات کنت بالدینگ بیان شده مبنی بر اینکه یک «دیکتاتوری نامرئی با بهره‌گیری از شکل‌های حکومت دموکراتیک امکان‌پذیر است».

از وقتی که رابرتسون ومن گزارش اولیه خود را دربارة سیم به مجله «گزارش آکادمی ملی علوم» در 2015 ارائه دادیم، یک سلسله آزمایش‌های پیچیده‌ای را کامل کرده‌ایم که درک ما را از این پدیده به میزان زیادی بالا برده است، و آزمایش‌های دیگر، در ماه‌های آینده کامل خواهد شد. اکنون ما درک به مراتب بهتری از اینکه چرا سیم این چنین تأثیرگذار است و چگونه، تا اندازه‌ای، می‌تواند پنهان بماند، داریم.

ما همچنین از یک چیز بسیار نگران‌کننده اطلاع یافته‌ایم ـ اینکه موتورهای جستجو به مراتب بیشتر از آن که مردم چی بخرند و به چه کسی رأی بدهند، تأثیرگذار هستند.

ما اکنون شواهدی در دست داریم مبنی بر اینکه، درحقیقت، در همه موضوعاتی که مردم در ابتدا در آن مردّد هستند، رتبه‌بندی‌های جستجو بر تقریباً همه تصمیماتی که مردم می‌گیرند در حال تأثیرگذاری هستند.

آنها بر افکار، اعتقادات، نگرش‌ها و رفتار کاربران اینترنت در سرتاسر جهان تأثیر می‌گذارند ـ کاملاً بدون اطلاع مردم از اینکه چنین چیزی در حال رخ دادن است. این تأثیرگذاری با یا بدون دخالت تعمدی مقامات شرکت، در حال وقوع است؛ حتی فرایندهای جستجوی به اصطلاح «سازمان‌یافته» معمولاً نتایج جستجویی تولید می‌کنند که از یک نقطه‌نظر جانب‌داری می‌کنند، و این به نوبه خود از این نیروی بالقوه برخوردار است که عقاید و افکار میلیون‌ها نفر از افرادی را که در مورد موضوعی مردّد هستند، وارونه کند. در یکی از آزمایش‌های اخیر ما، نتایج جستجوی جانبدارانه، عقاید مردم را دربارة فایدة فرکینگ(iv) تا 33/9 درصد تغییر داد.

شاید حتی نگران‌کننده‌تر اینکه یک مشت از افرادی که آگاهی خود را از اینکه دارند به رتبه‌بندی‌های جستجوی جانبدارانه نگاه می‌کنند، نشان می‌دهند، حتی بیشتر در جهت پیش‌بینی شده تغییر می‌کنند؛ صرف علم به جهت‌دار بودن یک فهرست لزوماً از شما در برابر قدرت سیم محافظت نمی‌کند.

کاری را که الگوریتم جستجو می‌کند به خاطر بسپارید:

در پاسخ به پرسش شما، مشتی از صفحات شبکه را از میان میلیاردها صفحة در دسترس، گزینش و این صفحات شبکه را با استفاده از معیارهای محرمانه رتبه‌بندی می‌کند. چند ثانیه بعد، تصمیمی که شما اتخاذ می‌کنید یا عقایدی که پیدا می‌کنید ـ دربارة بهترین خمیردندان برای مصرف، اینکه آیا فرکینگ امن هست یا خیر، اینکه آیا از مرخصی بعدی استفاده کنی یا نه، بهترین رئیس جمهور چه کسی خواهد بود، یا اینکه آیا گرم شدن زمین حقیقت دارد یا خیر ـ از طریق یک فهرست کوتاهی که به شما نشان داده می‌شود، تعیین می‌گردد، به رغم اینکه شما اصلاً نمی‌دانید این فهرست چگونه تولید شده است.

در این اثناء، در پشت صحنه، تقویت و تحکیم موتورهای جستجو مخفیانه در حال رخ دادن است، به طوری که افراد بیشتری در حال استفاده از موتور جستجوی غالب هستند، حتی زمانی‌که فکر می‌کنند نیستند. به این دلیل که گوگل بهترین موتور جستجوست، و به این دلیل که حرکت لاک‌پشتی در عصر توسعه سریع اینترنت به طور سرسام‌آوری پرهزینه شده است و موتورهای جستجو بیش از پیش اطلاعات خود را از پیشتاز در این عرصه استخراج می‌کنند، به جای اینکه خودشان آن را تولید کنند.

جدیدترین معامله، که در پرونده کمیسیون اوراق بهادار و ارز[39] در اکتبر 2015 آشکار شد، بین گوگل و شرکت یاهو بود.

با نگاهی به آینده انتخابات نوامبر 2016 ریاست جمهوری، من نشانه‌های روشنی از حمایت گوگل از هیلاری کلینتون را مشاهده می‌کنم.

در آوریل 2015، کلینتون، استفانی هانن[40] از گوگل را به عنوان مقام عالی فناوری به کار گرفت و، چند ماه قبل، اریک اشمیت[41]، رئیس هیأت مدیره شرکت صاحب سهم، که گوگل را اداره می‌کند، یک شرکت نیمه محرمانه ـ گراندورک[42] ـ را، با هدف مشخص رساندن کلینتون به قدرت، تأسیس کرد.

تشکیل این گراندورک موجب شد جولیان آسانژ، بنیان‌گذار ویکیلیکز، عنوان «سلاح محرمانه» گوگل کلینتون در تلاش برای رسیدن وی به ریاست جمهوری ایالات متحده را روی آن بگذارد.

ما اکنون برآورد می‌کنیم که دوستان دیرین هانن این قدرت را دارند که بین 2/6 تا 10/4 میلیون رأی‌دهنده را در روز انتخابات به سوی کلینتون سوق بدهند، در حالی‌که هیچ‌کس نداند که این امر در حال وقوع است و بدون بر جای گذاشتن آثاری بر روی کاغذ. آنها همچنین می‌توانند به او کمک کنند نامزدی ریاست جمهوری از حزب دموکرات را کسب کند، البته، با تأثیرگذاری بر رأی‌دهندگان مردّد در انتخابات مقدماتی.

رأی‌دهندگان غیرحزبی همواره کلید پیروزی در انتخابات بوده‌اند، و شیوه‌ای قدرتمندتر، مؤثرتر و کم‌هزینه‌تر از سیم برای زدن رأی آنها هرگز وجود نداشته است.

ما در دنیایی زندگی می‌کنیم که در آن یک مشت شرکت‌های با فناوری بالا، گاهی اوقات دست در دست حکومت‌ها، نه تنها بسیاری از فعالیت‌های ما را تحت نظارت و مراقبت دارند، بلکه همچنین به طور مخفیانه در حال کنترل روزافزون افکار، احساسات، کردار و گفتار ما هستند.

فناوریی که اکنون ما را محاصره کرده است، فقط یک اسباب بازی بی‌زیان نیست؛ این فناوری، دستکاری غیرقابل شناسایی و غیرقابل ردیابی همة مردم را امکان‌پذیر کرده است ـ دستکاری‌هایی که در تاریخ بشر بی‌سابقه و در حال حاضر بسیار فراتر از مقررات و قوانین موجود هستند. اقناع‌گران پنهان جدید، بزرگتر، گستاخ‌تر و بدتر از هر چیزی هستند که ونس پاکارد هرگز تصور می‌کرد. اگر بخواهیم این را نادیده بگیریم، مسئولیتش با خودمان است.

رأی تاریخی انگلستان به خروج از اتحادیه/کامرون کناره‌گیری می‌کند/خیز دوباره اسکات‌ها برای استقلال از

رأی تاریخی انگلستان به خروج از اتحادیه/کامرون کناره‌گیری می‌کند/خیز دوباره اسکات‌ها برای استقلال از لندن

مردم انگلستان در اقدامی تاریخی به خروج این کشور از اتحادیه اروپا رأی داده‌اند؛ رأیی که می‌تواند حیات اتحادیه اروپا و بریتانیا را در معرض خطر قرار دهد.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، همه‌پرسی جدایی بریتانیا از اتحادیه اروپا روز پنج‌شنبه (دیروز)‌ برگزار و شمارش آراء از ساعت 10 شب آغاز شد و تا صبح روز جمعه ادامه یافت.

در پایان شمارش آرا، مشخص شد که 52% رأی دهندگان به خروج انگلستان از اتحادیه اروپا رأی داده‌اند. بسیاری از کارشناسان این رأی تاریخی را آغازی بر یک دومینو دانسته‌اند که می‌تواند حیات اتحادیه اروپا و حتی بریتانیای متحد را به چالش بکشد. 

دلایل و فرآیند برگزاری این همه‌پرسی پیشتر منتشر و شرحی از تاریخچه اتحادیه اروپا و معاهدات این اتحادیه و شرایط خروج را اینجا بخوانید.

با این رأی فرآیندی پیچیده و دستکم دو ساله برای خروج انگلستان آغاز می‌شود. انگلستان اولین کشوری است که تصمیم به خروج از اتحادیه اروپا گرفته و به همین دلیل ابهامات زیادی در ساز و کار اجرایی این فرآیند وجود دارد. گزارش فارس از مسیر پر پیچ و خم خروج از اتحادیه را اینجا بخوانید.

آخرین اخبار مربوط به نتیجه همه‌پرسی جدایی بریتانیا از اتحادیه اروپا به شرح زیر است:

لهستان: اعتماد به اتحادیه اروپا به شدت افت کرده است

وزارت خارجه لهستان امروز با بیان اینکه اتحادیه اروپا با افت اعتماد عمومی مواجه شده، تأکید کرده است که انگلستان همچنان شریکی مهم برای ورشو باقی می‌ماند.

در این بیانیه آمده است: «اروپا باید با افت شدید اعتماد به اتحادیه اروپا و سرخوردگی درباره انسجام  و اتحاد اروپا مقابله کند چرا که این مسائل در تعدادی دیگر از کشورهای اتحادیه اروپایی نیز مشاهده شده است. با این وجود ورشو به نظر مردم انگلستان احترام گذاشته و لندن همچنان به عنوان یکی از شرکای مهم ما باقی می‌ماند.»

آنکارا: اتحادیه اروپا باید رویکردهای خود را تغییر دهد

«بینالی ایلدیریم» نخست‌وزیر ترکیه گفت اتحادیه اروپا باید استراتژی و راهبرد خود را پس از خروج انگلیس تغییر دهد. 

وی در گفت‌وگو با رسانه‌های ترکیه‌ای گفت: «من امیدوارم که مردم انگلستان تصمیم درستی اتخاذ کرده باشند... این تصمیم به اتحادیه اروپا مربوط می‌شود و این اتحادیه اروپایی باید نتایج این تصمیم را بررسی کرده و رویکرد خود در آینده را تغییر دهد.»

اتحادیه اروپا: آماده مذاکره فوری برای تکمیل روند خروج انگلستان هستیم

سران اتحادیه اروپا با صدور بیانیه‌ای مشترک، هرچند از تصمیم انگلیسی‌ها ابراز تأسف کردند، اما گفتند که آماده مذاکره برای تکمیل روند خروج انگلستان هستند. 

در بخشی از این بیانیه آمده است: «از تصمیم مردم انگلستان متأسف هستیم، اما به آن احترام می‌گذاریم... اتحادیه با 27 کشور به کار خود ادامه خواهد داد.»

بیانیه می‌افزاید: «هرچند این روند دردناک است، اما انتظار داریم دولت انگلستان هرچه سریعتر خواست مردم این کشور را اجرایی کند... آماده مذاکره فوری برای تکمیل این روند هستیم، اما تا زمانی که فرآیند قانونی طی نشده، انگلستان همچنان عضو اتحادیه به شمار می‌آید.»

اولاند: اتحادیه اروپا در معرض آزمونی واقعی قرار گرفته است

فرانسوا اولاند رئیس‌جمهور فرانسه ضمن ابراز تأسف از تصمیم انگلیسی‌ها، گفت رأی مردم انگلستان نشان داد که اتحادیه اروپا دیگر نمی‌تواند به سبک سابق فعالیت کند.

وی همچنین گفت: «این نتیجه اتحادیه اروپا را در معرض آزمونی واقعی قرار داده و ما باید همبستگی خود را نشان دهیم.»

اسکاتلندی‌ها بار دیگر برای استقلال از انگلستان تلاش می‌کنند

«نیکلا استرجون» رهبر حزب ملی اسکاتلند گفت ساکنان این منطقه خواهان ماندن در اتحادیه اروپا هستند و رأی انگلیسی‌ها نباید آن‌ها را وادار به خروج کند.

وی گفت تمام تلاش خود را برای ابقای اسکاتلند در اتحادیه اروپا انجام می‌دهد و به همین منظور برای فراهم کردن مقدمات قانونی برگزاری مجدد همه‌پرسی استقلال از انگلستان تلاش خواهد کرد. 

استرجون گفت: «کاملا روشن است که همه‌پرسی دوم استقلال روی میز است.»

راخوی: فعلا قراردادهایمان با انگلستان پابرجاست

«ماریانو راخوی»‌ نخست‌وزیر موقت اسپانیا اعلام کرد، وضعیت اقتصادی فعلی در اسپانیا به گونه‌ای است که اجازه می‌دهد این کشور در برابر عواقب و پیامدهای خروج انگلستان از اتحادیه اروپا مقاومت کرده و تاب بیاورد.
وی در ادامه ضمن اینکه از مردم اسپانیا خواست تا خویشتنداری خود را به دنبال این اتفاق حفظ کنند، تأکید کرد که تمامی قراردادها و توافقات میان اتحادیه اروپا و انگلستان همچنان تا تکمیل رسمی فرآیند خروج این کشور پابرجا خواهد ماند.

بلر: احتمال همه‌پرسی اسکاتلند افزایش یافت

تونی بلر نخست‌وزیر پیشین انگلستان به شدت از نتایج همه‌پرسی ابراز تأسف کرد و گفت این نتیجه «تبعاتی جدی» برای انگلستان خواهد داشت.

وی گفت: «برای کشورم، اروپا و جهان بسیار ناراحت هستم.»

بلر همچنین گفت رأی به خروج از اتحادیه اروپا، فشارها برای برگزاری مجدد همه‌پرسی استقلال اسکاتلند از انگلستان را به شدت افزایش می‌دهد.

سیلی به پروژه اروپایی

«شارل میشل» نخست‌وزیر بلژیک خواستار نشست ویژه‌ کشورهای اروپایی در ماه آینده شد. وی گفت: «نتیجه این همه پرسی سیلی به پروژه اروپایی بود و من می‌خواهم کنفرانسی در زمینه همکاری‌های ما در ماه جولای برگزار شود.»

میشل افزود: «ما باید اولویت‌های خود را تعریف کنیم و آینده‌ای جدید برای اروپا تدوین کنیم. هدف از این اقدام باید ابتکارهایی با توجه به دیجتالی شدن اروپا باشد تا امنیت اتحادیه اقتصادی و مالی از داخل و خارج تامین شود.»

رنتسی: اتحادیه اروپا باید اصلاح شود

«ماتئو رنتسی» نخست‌وزیر ایتالیا امروز پس از اعلام نتیجه همه پرسی خروج انگلیس از اتحادیه اروپا و رای مثبت مردم این کشور به چنین طرحی از اتحادیه اروپا خواست تا مسیر خود را تغییر دهد.

وی در پیامی در شبکه اجتماعی توییتر نوشت: «ما باید تغییر ایجاد کنیم تا به سمت انسانیت و عدالت بیشتر برویم. اروپا خانه  و آینده ماست.»

هاموند: کامرون از نخست‌وزیری کنار می‌رود

دیوید کامرون نخست‌وزیر انگلستان پس از شکست در همه‌پرسی، اعلام کرد که به زودی از این سمت کناره‌گیری می‌کند.

وی که خود اولین بار ایده همه‌پرسی را مطرح کرد، در ماه‌های اخیر تلاش زیادی برای متقاعد کردن مردم به ماندن در اتحادیه انجام داد. 

نخست‌وزیر انگلستان بعد از مشخص شدن نتایج در نطقی از برابر ساختمان شماره 10، گفت به زودی از این سمت کناره‌گیری می‌کند، چراکه انگلستان به «رهبری جدید» نیاز دارد. 

وی گفت در هفته‌‌های آینده مذاکره برای ترک اتحادیه را آغاز می‌کند، اما ظرف سه ماه آینده باید نخست‌وزیر جدیدی قدرت را به دست بگیرد.

به گفته کامرون، روز شنبه هیئت دولت انگلستان برای تعیین تکلیف مسیر پیش رو، تشکیل جلسه می‌دهد. 

از بوریس جانسون شهردار سابق لندن که جنبش خروج از اتحادیه را رهبری می‌کرد و از محبوبیت بالایی برخوردار است، به عنوان گزینه جایگزینی کامرون یاد شده است. 

کوربین: نتایج همه‌پرسی نشانه خشم مردم بود

رهبر حزب کارگر انگلستان که از مخالفان خروج از اتحادیه بود، نتایج همه‌پرسی را نشانگر خشم مردم این کشور از عملکرد دولت‌ها دانست.

وی گفت که این نتایج نشان می‌دهد «بریتانیایی‌ها تا چه حد از اینکه دولت‌ها یکی پس از دیگری آن‌ها را به حاشیه رانده‌اند، خشمگین هستند.»

فاراژ: امیدوارم دیگر کشورها هم از این اتحادیه رو به مرگ خارج شوند

نایجل فاراژ رهبر حزب استقلال انگلستان که از خروج این کشور از اتحادیه اروپا حمایت می‌کرد، این اتحادیه را «رو به مرگ» توصیف کرد و گفت امیدوار است دیگران هم از این اتحادیه خارج شوند. 

وی گفت: «امیدوارم این آغاز بر خروج سوئد، اتریش و حتی ایتالیا باشد. اتحادیه اروپا در حال شکست خوردن است، اتحادیه اروپا رو به مرگ است.»

فاراژ افزود: «امیدوارم که ما آخرین کشوری نباشیم که از اتحادیه اروپا خارج می‌شود. این گام نخست است و اروپا باید به مجموعه‌ای از کشورهای مستقل بدل شود.»

نتایج نهایی همه‌پرسی

کمیته اجرایی برگزاری همه‌پرسی رسما اعلام کرد که همه‌پرسی به رأی به خروج انگلستان از اتحادیه اروپا منجر شده است.

جزئیات آرای همه‌پرسی به این شرح است:

مجموع آرا: 33,577,342
خروج: 17,410,742 (51.9%)
ابقا: 16,141,241 (48.1)

 

با این رأی فرآیندی پیچیده و دستکم دو ساله برای خروج انگلستان آغاز می‌شود. انگلستان اولین کشوری است که تصمیم به خروج از اتحادیه اروپا گرفته و به همین دلیل ابهامات زیادی در ساز و کار اجرایی این فرآیند وجود دارد. گزارش فارس از مسیر پر پیچ و خم خروج از اتحادیه را اینجا بخوانید.

کامرون کناره‌گیری نمی‌کند

فیلیپ هاموند وزیر خارجه انگلستان اعلام کرد با وجود درخواست‌ها برای کناره‌گیری دیوید کامرون از نخست‌وزیری، او همچنان در قدرت خواهد ماند.

وی گفت که انگلستان باید باثبات و آرام بماند و به همین جهت کامرون تصمیمی برای کناره‌گیری از قدرت ندارد.

از آنجا که پیشنهاد برگزاری همه‌پرسی را اولین بار شخص کامرون مطرح کرد، بسیاری وی را مسئول اصلی نتایج امروز می‌دانند و خواستار کناره‌گیری او هستند.

در نظرسنجی آنلاین روزنامه تلگراف بیش از 60% مخاطبان گفته‌اند که کامرون باید همین حالا از قدرت کنار برود. 

دویچه وله امروز نوشته بود که با شکست کامرون در همه‌پرسی، احتمال دارد که او کناره‌گیری کرده و بوریس جانسون چهره محبوب حزب محافظه‌کار و شهردار سابق لندن که کمپین خروج را رهبری می‌کرد، جایگزین وی شود.

 

درخواست برگزاری همه‌پرسی در فرانسه و هلند

احزاب راستگرا در چندین کشور از جمله فرانسه و هلند از دولت خواسته‌اند همه‌پرسی‌هایی مشابه همه‌پرسی انگلستان برگزاری کند. 

مارین لو پن رهبر حزب جبهه ملی فرانسه با اشاره به نتایج همه‌پرسی انگلستان، تصمیم انگلیسی‌ها را یک پیروزی توصیف کرده و از دولت فرانسوا اولاند خواسته ادامه عضویت در اتحادیه اروپا را به رأی عمومی بگذارد. 

گرت ویلدرز رهبر حزب ضد مهاجرت هلند هم گفت که این کشور نیز باید برای خروج از اتحادیه اروپا همه‌پرسی برگزار کند.

پاریس: اتحادیه اروپا باید اعتماد مردم را احیا کند

«ژان مارک آیرو» وزیر خارجه فرانسه رأی انگلستان به خروج از اتحادیه اروپا را «مایه تأسف» توصیف کرد و گفت این اتحادیه باید اعتماد مردم به خود را جلب کند.

وی گفت: «برای پادشاهی متحد متأسفم. اروپا به حیات خود ادامه می‌دهد، اما باید عکس‌العمل نشان داده و اعتماد مردم را به خود جلب کند. این یک ضرورت فوری است.»

پرواز قیمت طلا و سقوط ارزش پوند

پایگاه بلومبرگ نوشته است که همزمان با اعلام نتایج همه‌پرسی انگلستان، قیمت طلا در بازارهای جهانی به بالاترین حد در دو سال گذشته رسیده است.

همزمان قیمت پوند انگلستان در برابر دلار با سقوطی بی‌سابقه به پائین‌ترین سطح از سال 1985 رسیده است. 

 

شاخص بورس در آمریکا و انگلستان هم به صورت جمعی سقوط کرده‌اند. آژانس اعتبارسنجی اس اند پی اعلام کرد که در پی تصمیم انگلیسی‌ها به خروج از اتحادیه اروپا، این آژانس احتمالا رتبه اعتباری بریتانیا را کاهش خواهد داد. رتبه انگلستان در حال حاضر AAA است که بالاترین سطح اعتماد سرمایه‌گذاری به شمار می‌آید. 

اشتاین‌مایر: امروز روزی تلخ برای اروپا است

فرانک والتر اشتاین‌مایر وزیر خارجه آلمان که پیش از این کشورش تلاش زیادی کرده بود تا انگلیسی‌ها را از خروج از اتحادیه اروپا منصرف کند، از تصمیم مردم انگلستان ابراز تأسف کرد.

وی گفت که امروز «روزی تلخ برای اروپا و بریتانیا است.»

خروج انگلستان از اتحادیه اروپا قطعی شد

با پایان شمارش آرا، رسما اعلام شد که برتیانیایی‌ها به خروج از اتحادیه اروپا رأی داده‌اند. بر اساس اعلام مراکز شمارش رأی، حامیان خروج از اتحادیه با اختلاف بیش از یک میلیون رأی، پیروز شده‌اند.

 

وزیر اول اسکاتلند: مردم ما خواستار ماندن در اتحادیه اروپا هستند

«نیکولا استرجون» رهبر کنونی حزب ملی اسکاتلند و وزیر اول این کشور با توجه به اعلام نتایج گفت این کشور خواستار ماندن در اتحادیه اروپاست و رای مردم نشان از این خواسته است بنابراین فعلا منتظر اعلام نتیجه نهایی خواهند بود.

وی بارها هشدار داده بود که در صورت رای بریتانیا به خروج از اتحادیه اروپا، همه‌پرسی دوم استقلال اسکاتلند از بریتانیا برگزار خواهد شد.

«الکس سموند» رهبر سابق حزب ملی اسکاتلند هم به صراحت اعلام کرده است که با توجه به نتایج همه‌پرسی، مشخص است که اسکات‌ها خواهان جدایی از انگلستان و ماندن در اتحادیه اروپا هستند.

در نظرسنجی شب گذشته، اهالی اسکاتلند به ماندن در اتحادیه اروپا رأی دادند، اما با توجه به اینکه آن‌ها جزئی از بریتانیا به شمار می‌آیند، برای ماندن در اتحادیه باید از پادشاهی مستقل شوند.

احتمال برگزاری همه‌پرسی اتحاد ایرلند شمالی و ایرلند

روزنامه گاردین خبر داد که جنبش «شین فین» که قدیمى‌ترین حزب فعال ایرلندى به شمار مى‌آید، با اشاره به مخالفت ایرلندى‌ها با خروج از اتحادیه اروپا، برگزارى همه پرسى براى تشکیل ایرلند متحد و حذف مرز بین ایرلند و ایرلند شمالى را خواستار شده است.

رای قاطع اسکاتلند و ایرلند شمالی به ماندن؛ ولز رای به خروج داد

شمارش آراء در اسکاتلند، ایرلند شمالی و ولز به اتمام رسیده و اعلام شده است. گاردین خبر داد، مردم ایرلند شمالی رای به ماندن در اتحادیه اروپا دادند. به نوشته این روزنامه مردم ایرلند شمالی با مشارکت 62 درصدی خواستار ماندن بریتانیا در اتحادیه اروپا شدند.

همچنین بی بی سی گزارش داد، آراء کل اسکاتلند شمارش شده و نشان از آن است که این کشور نیر رای به ماندن در اتحادیه اروپا داده است. مشارکت مردم اسکاتلند در این همه پرسی 67 درصد بود. و اما ولز رای به خروج داد و مشارکت مردم ولز 71 درصد بود. نتایج انگلیس هنوز کامل اعلام نشده است.

همه‌پرسی دوم جدایی اسکاتلند از بریتانیا قریب الوقوع است

بعد از آنکه نتیجه شمارش بیش از 73 درصد آراء حاکی از پیشتازی کمپین خروج است، «الکس سالموند» رهبر پیشین حزب ملی اسکاتلند و از سیاسیون ارشد گفت به محض آغاز مذاکرات کامرون با اتحادیه اروپا برای خروج، همه‌پرسی دیگری برای خروج اسکاتلند از بریتانیا برگزار خواهد شد.

کامرون و کوربین موقعیتشان را از دست می‌دهند

«سایمون دانک زوک» از اعضای حزب کارگر به روزنامه تلگراف گفت که رای بریتانیا به خروج از اتحادیه اروپا به برکناری «دیوید کامرون» نخست وزیر و رهبر حزب محافظه کار و «جرمی کوربین» رهبر حزب کارگر منجر خواهد شد. کامرون و کوربین هر دو در کمپین ماندن در اتحادیه اروپا هستند.

همچنین برخی سیاسیون از پایان کار «جورج آزبورن» وزیر خزانه داری بریتانیا خبر دادند. آزبورن در کنار کامرون همواره بر ماندن در اتحادیه اروپا تاکید و نسبت به ضررهای اقتصادی خروج هشدار داده بود.

رسانه‌ها: بریتانیا از اتحادیه اروپا خارج خواهد شد

شبکه اسکای نیوز در تازه ترین پیش بینی از نتیجه قطعی همه پرسی اعلام کرد، با وجود کسب 52 درصد آراء و پیشتازی کمپین خروج، بریتانیا رای به خروج از اتحادیه اروپا می دهد.

همچنین شبکه‌های «بی بی سی» و «آی تی وی» نتیجه نهایی همه پرسی را، خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا می‌دانند. از سوی دیگر روزنامه تلگراف با پیوستن به این شبکه‌های تلویزیونی اعلام کرد «بریتانیا، رای به خروج از اتحادیه اروپا داد.»

در صورت رای به خروج، کامرون باید استعفا دهد

روزنامه تلگراف نوشت، «هیلاری بن» وزیر خارجه دولت سایه بریتانیا گفت در صورت رای مردم به برگزیت (رای بریتانیا به خروج از اتحادیه اروپا) «دیوید کامرون» نخست وزیر این کشور باید استعفا دهد. وی افزود کامرون خودش وعده برگزاری این همه پرسی را داده بود و در صورت خروج دیگر نخواهد توانست به عنوان نخست وزیر بریتانیا باقی بماند. کامرون خواستار ماندن بریتانیا در اتحادیه اروپاست.

کمپین خروج پیشتاز است

اعلام نتایج سایت بی بی سی نشان می دهد، تا کنون کمپین خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا آراء بیشتری را از آن خود کرده است. نتایج کل بریتانیا تا کنون نشان می دهد رقابت بسیار نزدیکی میان کمپین خروج و ماندن در جریان است. کمپین ماندن بیش از 48 درصد وکمپین خروج بیش از 51 درصد آراء را تا کنون از آن خود کرده اند.

 

یک چهارم آراء شمارش شده حاکی از پیشتازی کمپین ماندن است

روزنامه تلگراف اعلام کرد بیش از 23 درصد آراء مأخوذه تا کنون شمارش شده که در نتیجه آن کمپین ماندن تا کنون بیش از 50 درصد و کمپین خروج 49 درصد آراء را از آن خود کرده اند. پیش از این نتایج اولیه پیشتازی کمپین خروج را نشان داده بود.

 

انگلیس رای به خروج و ایرلند شمالی رای به ماندن داد

بی بی سی همچنین گزارش داد، تا کنون شمارش آراء در انگلیس حاکی از پیشتازی کمپین خروج اما در ایرلند شمالی حاکی از رای به ماندن است. مشارکت مردم در انگلیس 71 درصد و در ایرلند شمالی 61 درصد بوده است.

ولز خواستار خروج و اسکاتلند خواستار ماندن

شبکه خبری بی بی سی گزارش داد، نتایج اولیه اسکاتلند نشان داده است کمپین ماندن پیش است. بیش از 60 درصد شرکت کنندگان رای به ماندن و کمتر از 40 درصد رای به خروج داده اند. مشارکت مردم 68 درصد در اسکاتلند بوده است.

همچنین آراء شمارش شده در ولز نشان داد تا کنون کمپین خروج پیش افتاده است. مشارکت مردم ولز حدود 70 درصد و تاکنون معلوم شده است بیش از 50 درصد رای به خروج دادند.

فایننشال تایمز: نتایج اولیه حاکی از تصمیم برای خروج است

روزنامه فایننشال تایمز نوشت، شمارش آراء تا کنون نشان داده است، کمپین خروج تا کنون پیشتاز است. نتیجه شمارش آراء تا کنون در برخی نواحی نشان داد رای به خروج به مراتب بیشتر از رای به ماندن است.

این روزنامه ادامه داد، نتایج اولیه همه‌پرسی منجر به افت ناگهانی ارزش پوند شده است و ارزش پوند در برابر دلار 11 درصد سقوط کرد.

انتهای پیام/ق

متن ترانه و تکست آهنگهای آلبوم جدید حمید عسکری به نام دیوونه وار متن آهنگهای : کلافه / اتاق خواب /

متن ترانه و تکست آهنگهای آلبوم جدید حمید عسکری به نام دیوونه وار

متن آهنگهای : کلافه / اتاق خواب / رویا / توقع / دوستای مشترک / دیوونه وار / نفرین / اسرار / وای ازعشق

این آلبوم در فروردین ماه 95 منتشر گردیده است

 

متن آلبوم دیوونه وار حمید عسکری

1- متن آهنگ کلافه حمید عسکری

چی بگم از تو که حرفات حسمو نمیرسونه

اینقدر خاصی که دیگه حرف خاصی نمی مونه

دیگه عشق کم نمی اره من به تو اضافه میشم

تو رو جوری دوست دارکه دارم کلافه میشم

همه باهات فرق دارن با همه فرق داری برام

هر جوری هستی باش ولی هر جوری هست باش باهام

همه باهات فرق دارن با همه فرق داری برام

هر جوری هستی باش ولی هر جوری هست باش باهام

♫♫♫♫♫♫

تو چشات که خیره میشم حال من حال خودم نیست

غیر دوست داشتنت عشقم دل من کاری بلد نیست

دوست دارم دوست دارم رو اگه عشق من باشی

قید دنیا رو زدم که تو دلم فقط تو باشی

همه باهات فرق دارن با همه فرق داری برام

هر جوری هستی باش ولی هر جوری هست باش باهام

همه باهات فرق دارن با همه فرق داری برام

هر جوری هستی باش ولی هر جوری هست باش باهام

2.متن آهنگ اتاق خواب حمید عسکری

هیچ کسی شبیه تو حتی تو رویا نیست

تصویرت تو آینه قد خودت زیبا نیست

مگه میشه تو رو دید شعر تازه نوشت

تو اگه اینجا باشی جهنمم میشه بهشت

بیشتر از هر کسی که دوست داره دوست دارم

قد بارونی داره میباره دوست دارم

عاشق اتاق خواب کوچیک رو شونه تم

منظقی باش عزیزم وقتی میگم دیوونتم

بیشتر از هر کسی که دوست داره دوست دارم

قد بارونی داره میباره دوست دارم

عاشق اتاق خواب کوچیک رو شونه تم

منظقی باش عزیزم وقتی میگم دیوونتم

این چه حسیه که من هم میمیرم از عشق تو

هم تو هر لحظه دارم جون میگرم از عشق تو

گرچه اسم من همین که هست میمونه همیشه

تو صدام که میکنی یه جور دیگه ای میشه

بیشتر از هر کسی که دوست داره دوست دارم

قد بارونی داره میباره دوست دارم

عاشق اتاق خواب کوچیک رو شونه تم

منظقی باش عزیزم وقتی میگم دیوونتم (2)

3. متن آهنگ رویا حمید عسکری

از وقتی دیدمت فهمیدم به جز تو هر عشقی عادت بود
از وقتی دیدمت فهمیدم به جز تو هر حسی حسادت بود
میخوامت قد یه دنیا زیبایی مثله یه رویا , رویا رویا رویا
عشقه تو حالمو بهتر میکنه دردامو کمتر میکنه عشقم
عشقه تو یعنی چقد تو رو میخوام یعنی چقد بهت میام عشقم
چشم تو اینقده جاذبه داره منو به سمتت بیاره عشقم
چشم تو کلید قفل قلبمه فرق داره با چشم همه عشقم

♫♫♫♫♫♫

از وقتی دیدمت فهمیدم به جز تو هر عشقی عادت بود
از وقتی دیدمت فهمیدم به جز تو هر حسی حسادت بود
میخوامت قد یه دنیا زیبایی مثله یه رویا , رویا رویا رویا
عشقه تو حالمو بهتر میکنه دردامو کمتر میکنه عشقم
عشقه تو یعنی چقد تو رو میخوام یعنی چقد بهت میام عشقم
چشم تو اینقده جاذبه داره منو به سمتت بیاره عشقم
چشم تو کلید قفل قلبمه فرق داره با چشم همه عشقم

4. متن آهنگ توقع حمید عسکری

من که دو دلم به جز تو

واسه هیچی جا ندارم

جالی خالیتو عزیزم کجای دلم بزارم

نکنه توقع داری باورم شه داری میری

تصمیمت جدی اما حالمو شوخی میگیری

کم واست غصه نخورم

کم واس تو جون نکندم

نکنه توقع داری تو این لحظه بخندم

تو که میگفتی تمومه

آدما دیوونه هاتن

حالا این واسم سواله

این همه ادم چرا من

♫♫♫♫♫♫

بگو کجای این عکسا باید دنبال تو باشم

بگو کجای تنهایی بگو کجای دلتنگی

داره پشت سر هم اشک همش میاد روی گونم

چقدر طوفانیه امشب ببین دریای دلتنگی

کم واست غصه نخورم

کم واس تو جون نکندم

نکنه توقع داری تو این لحظه بخندم

تو که میگفتی تمومه

آدما دیوونه هاتن

حالا این واسم سواله

این همه ادم چرا من

5 . متن ترانه اهنگ دوستای مشترک حمید عسکری

دارم هنوزم واسه داشتنت سماجت میکنم

به هر کی عشقش پیششه دارم حسادت میکنم

آیینه اتاق تو خیلی ازم خوشبخت تراه

تو از این حد از عشق کی میتونه که از عشقش بگذره

دوستای مشترک دارن هنوز حسادت میکنن

میگن ادما یه روزی به دوری عادت میکنن

میگن شاید با یه عشق جدید شاید فراموشت کنم

عشقت مگه عادته که ترک عادت بکنم

دارم هنوزم واسه داشتنت سماجت میکنم

به هر کی عشقش پیششه دارم حسادت میکنم

♫♫♫♫♫♫

دارم هنوزم واسه داشتنت سماجت میکنم

بی تو تو هر جمعی باشم احساس غربت میکنم

دونه به دونه یادمه اشکای ریز و نم نمت

هر جای میرم فکر میکنم الانه که ببینمت

دوستای مشترک دارن هنوز حسادت میکنن

میگن ادما یه روزی به دوری عادت میکنن

میگن شاید با یه عشق جدید شاید فراموشت کنم

عشقت مگه عادته که ترک عادت بکنم

دارم هنوزم واسه داشتنت سماجت میکنم

6.متن آهنگ دیوونه وار حمید عسکری

واسه جدایی پی یه فرصتی

چقدر با ناراحتی یام راحتی

حس میکنم تو زندگیت اضافم

عاشقتم عاشقِ اعترافم

من که تو هر لحظه به یادت بودم

من که واسه تو متفاوت بودم

من که جز خوبی واست نخواستم

چیزی به غیر از خواسته هات نخواستم

دیوونه وار تو رو دوست دارم

چه بی تکرار تو رو دوست دارم

منکر میشی عشق منو ولی من با اسرار دوست دارم ( 2بار)

7.تکست ترانه اهنگ نفرین حمید عسکری

اینقده که عشق ما بی اندازه بی حد بود

انقدر که خوب بودی حال هر دومون بد بود

من مثل کف دستم دست تو رو میشناختم

هر جور دیگه بودم اینجوری نمی باختم

نفرین به روزایی که بی تو شب میشه واسم

نفرین به کسایی من بعد تو میشناسم

نفرین به اون حس عاشقونه بی تو

بیچاره تو بی من , لعنت به من بی تو

♫♫♫♫♫♫

ماه منی و دیگه دور من نمیگردی

زمین میخورم هر روز از بس که باهم سردی

من مثل کف دستم دست تور میشناختم

هر جور دیگه بودم اینجوری نمی باختم

نفرین به روزایی که بی تو شب میشه واسم

نفرین به کسایی من بعد تو میشناسم

نفرین به اون حس عاشقونه بی تو

بیچاره تو بی من , لعنت به من بی تو

8.متن اهنگ اسرار حمید عسکری

هیچ احساسی به اسرارم نداری

تو کاری غیز انکارم نداری

شاید که انتخابت اشتباه بود

که هیچ به تکرارم نداری

یکی دست تو رو اونجا گرفته

دلم اندازه ی دنیا گرفته

همه میگن یه کم فکر خودت باش

دلم من از همین حرفا گرفته

برای من سواله این همه اشک

چجوری توی چشمات جا گرفته

همه میگن یه کم فکر خودت باش دل من از همین حرفا گرفته

♫♫♫♫♫♫

دیگه کاری توی دنیا ندارم

تو مقتی کاری با کارم نداری

مهم نیست که منو اصلا نفهمی

تو احساسی که من دارم نداری

یکی دست تو رو اونجا گرفته

دلم اندازه ی دنیا گرفته

همه میگن یه کم فکر خودت باش

دلم من از همین حرفا گرفته

برای من سواله این همه اشک

چجوری توی چشمات جا گرفته

همه میگن یه کم فکر خودت باش دل من از همین حرفا گرفته

9. متن اهنگ وای از عشق حمید عسکری

با اینکه موندنم باهات عمر منو میده به باد

تو اشتباهی هستی که نمیشه انجامت نداد

چشمامو بستم رو همه اما به چشمات نمیاد

هیچکی مثل من بخدا اینجوری همرات نمیاد

وای از عشق وای از عشق

وای از عشق امون از عشق

وای از عشق وای از عشق

وای از عشق امون از عشق

♫♫♫♫♫♫

دو تا ادم که بی دلیل عاشق همدیگه بشه

یه روز میاد که بی دلیل رو عشقشون خط بکشن

آدم همیشه به چیزی که دوست داره نمیرسه

آخر بعضی قصه ها از اولش مشخصه

رو نقطه ضعف من همش غرور تو پا میزاره

به هم میریزم ولی خب چون تویی عیبی نداره

آدم همیشه به چیزی که دوست داره نمیرسه

آخر بعضی قصه ها از اولش مشخصه

وای از عشق وای از عشق

وای از عشق امون از عشق

وای از عشق وای از عشق

وای از عشق امون از عشق

حدود محرمیت مادر، خواهر، خاله و عمه

حدود محرمیت مادر، خواهر، خاله و عمه

عن ابی عبدالله (علیه السلام) قال: لیستأذن الذین ملکت أیمانکم و الذین لم یبلغوا الحلم منکم ثلاث مرات کما أمرکم الله عزوجل، و من بلغ الحلم فلا یلج علی أمه و لا علی أخته و لا علی خالته و لا علی سوی ء ذلک الا باذن، فلا تأذنوا حتی یسلم، و السلام طاعة لله عزوجل.
و قال أبو عبدالله (علیه السلام): لیستأذن علیک خادمک اذا بلغ الحلم فی ثلاث عورات اذا دخل فی شی ء منهن و لو کان بیته فی بیتک.
قال: و لیستأذن علیک بعد العشاء التی تسمی العتمة و حین تصبح و حین تضعون ثیابکم من الظهیرد، انما أمر الله عزوجل بذلک للخلوة فانها ساعة غرة و خلوة.(120)
حسب نقل امام صادق (علیه السلام) فرموده اند:
کسانی که تحت فرمان و خدمتکار شمایند و کودکانتان که هنوز بالغ نشده اند، هنگام ورود به اتاق خصوصی شما باید اجازه بگیرند؛ همان گونه که خداوند با عزت و جلال امر فرموده است.
و نیز فرزندانتان که به سن بلوغ رسیده اند نباید بر مادر و خواهر و خاله و سایر محارمش بدون سر و صدا و اجازه وارد شود و شما نباید به او اجازه دهید تا اینکه با اجازه و سلام وارد شود؛ همانا سلام اطاعت خداوند عزوجل است.
امام صادق (علیه السلام) فرموده اند: خدمتکار شما که به سن بلوغ رسیده است، در سه وقت که مستور و پنهان بودن آن لازم است حتما باید اجازه بگیرد؛ اگر چه اتاق (خوابگاه) خدمتکارتان با خوابگاه شما یکی باشد، در عین حال در آن سه وقت باید اجازه بگیرد و داخل شود و آن زمانی است که شما با همسرتان خلوت کرده اید.
و نیز فرموده اند: در آخر شب که تاریکی همه جا را فرا گرفته و اول صبح و روز و هنگامی که لباس های خود را از تن خارج کرده اید؛ در این سه وقت حتما باید اجازه بگیرند.
همانا خداوند با عزت و جلال به این کار امر فرموده به خاطر آنکه این سه وقت ساعت فریبایی، دلربایی، اظهار تمایل و معاشقه و آمیزش است.
آموزه های این آیات و روایات:
اول اینکه: از این آیات و روایات پاسخ سوال سوم به خوبی معلوم شد که بین محرمیت ها تفاوت آشکار است و زن مسلمان نباید در مقابل پدر، برادر، پسر، عمو و دایی به پوشاندن شرمگاه بسنده کند؛ بلکه چنانکه ملاحظه نمودید به فرموده قرآن و عترت، زن مسلمان موظف و مکلف است اخلاق انسانی اسلامی را رعایت کند و به جز مواضعی که استثناء شده، بقیه بدن خود را کاملا بپوشاند، و آن مواضع سر و گردن، از آرنج به پایین و مچ پا است.
دوم اینکه: از این آیات و روایات چنین بر می آید که اسلام عزیز برای زن سه شخصیت قائل است که هر یک در جای خود اهمیت ویژه ای دارد:
1. شخصیت درون خانه و پشت درهای بسته و به حکم خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله؛ آزادی مطلق و بی قید و شرط، کیف و لذت، معاشقه، پاسخ مثبت به غرایز جنسی و تمایلات حیوانی و گشودن عقده های شهوانی از طریق حلال و مشروع و راحت ساختن خود از اضطراب، استرس و هیجانات غریزی و تحصیل آرامش فکری و سکونت جسمی و آماده شدن برای نیل به مقامات عالیه و درجات کمالیه به وسیله حجاب و عفت و حفظ عزت و کرامت و شرافت انسانی در خارج از اتاق خلوت.
2. شخصیت خانوادگی و فامیلی به حکم خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله؛ نیمه آزاد و تا اندازه ای محدود و مقید به رعایت امور انسانی.
3. شخصیت اجتماعی به حکم خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله؛ با حجاب و عفاف کامل و در سایه آن حفظ و حراست از کرامت، شرافت و انسانیت خویش است که طبق حدیث گذشته، هنگام خروج از منزل موظف و مکلف است چهار لباس بپوشد. (پیراهن، مقنعه، شلوار یا دامن و چادر)
سوم اینکه: این آیات و روایات مومن را از غر مومن جدا می سازد، چون خطاب به زنان و مردان مومن به قرآن و عترت است.
یعنی هر که خود را پیرو قرآن و عترت می داند و به خدا و پیامبر و قیامت اعتقاد راسخ دارد، موظف و مکلف است به این دستورات عمل کند و هر نوع سهل انگاری، بی اعتنایی و بی تفاوتی به این دستورات، دلیل بر بی اعتقادی و بی ایمانی اوست.
چهارم اینکه: تمام این آیات و روایات به صورت کنایه و اشاره هم امور زناشویی و همبستری را شامل می شود و هم حالتهای استثنائی افراد را. مثلا روایتی که می فرماید آیا دوست داری مادرت را عریان ببینی، یعنی در حالت استثنائی و...
پنجم اینکه: این آیات و روایات می خواهد بفرماید پدر و مادر موظف و مکلف اند فرزندان خود را از کودکی طوری تربیت کنند که هیچ گاه بی پروا و بدون سر و صدا، به اتاق خلوت آنان وارد نشوند.
ششم اینکه: این فرموده های قرآن و عترت بیانگر این حقیقت است که زندگی انسانی و عقلانیت انسان و کرامت و شرافت او چنین حکم می کند که در مقابل فرزندان هر کاری را انجام ندهند که آثار زشت و پلید آن بر روح و روان کودک منعکس می شود و در آینده نتیجه اش را بروز می دهد و...
هفتم اینکه: این ادله محکم می خواهد بفرماید کودک نباید مادرش را به صورت عریان و نیمه عریان ببیند تا چه رسد به پسر بزرگ و بالغ.
هشتم اینکه: چنانکه ملاحظه کردید در هیچ یک از آیات و روایات مربوط به محارم نامی از مادر زن مشاهده نشد.
در این حدیث هم نامی از مادر زن نیست
سماعة بن مهران قال: سألت أبا عبدالله (علیه السلام) عن مصافحة الرجل المرأه.
قال: لا یحل للرجل أن یصافح المرأة الا امرأة یحرم علیه أن یتزوجها أخت أو بنت أو عمة أو خالة أو بنت أخت أو نحوها، و أما المرأة التی یحل له أن یتزوجها فلا یصافحها الا من وراء الثوب و لا یغمز کفها.(121)
راوی می گوید: از امام صادق (علیه السلام) درباره مصافحه زن و مرد سوال کردم که آیا جایز است زن با مرد نامحرم دست بدهد؟
حضرت فرمود: جایز نیست، حرام است زن با مرد دست بدهد. مگر زنی که با او محرم است و حرام است با او ازدواج کند مانند: خواهر، دختر، عمه، خاله، دختر خواهر و مانند او (دختر برادر). و اما زنی که جایز است با او ازدواج کند، پس با او دست ندهد مگر از روی لباس (چادر) و بدون فشردن دست او؛ یعنی با اینکه از روی لباس دست می دهد نباید مانند دست دادن به مردها دست او را محکم بگیرد و بفشارد.
با دقت ملاحظه کنید با اینکه امام در مقام بیان بوده است؛ عمه، خاله و دختر خواهر را گفته، ولی هیچ نام و نشان و اشاره به مادر زن نکرده که او را هم جزء محارم شماره کند.
سوال چهارم: آیا مادر زن، خواهر زن، عمه و خاله زن بر داماد محرمند یا خیر؟
جواب: ابتدا مسئله محرمیت مادر زن را به طور مستقل بررسی می کنیم چرا که این مسئله از جمله مسائلی است که با کمال تاسف در طول تاریخ فقهای بزرگوار قدس سره به هر دلیلی (غفلت یا سهل انگاری) از کنار آن گذشته اند
و در حدی که سزاوار بوده تحقیق و تتبع پیرامون آن به عمل نیاورده اند؛ الا اینکه در برخی از مذاهب اهل سنت مورد بحث واقع شده و احمد بن حنبل تصریح کرده که مادر زن محرم نیست و نباید داماد به گیسوی او نگاه کند.(122)
و اخیرا هم به ذهن برخی از فضلا (فاضل ارجمند آقای حجت الاسلام عدالت) خطور نموده و جناب آقای دکتر علی اکبر کلانتر در کتاب فقه و پوشش بانوان(123) تحقیقات ایشان را نقل کرده است.
به هر حال چنانکه حقیر ملاحظه کردم تا کنون تحقیق و تتبعی در این زمینه نشده و چه بسیار گناهانی که در این راستا به وقوع پیوسته است.
بنابراین مسئله محرمیت مادر زن مسئله ای نیست که به راحتی بتوان نظر داد و مشکل را حل نمود، بلکه اقتضاء دارد به صورت مستقل پژوهشی دقیق و وسیع از دیدگاه فقه و اصول درباره آن به عمل آید.
لیکن از آن رو که تحقیق و تتبع درباره آن یک بحث فقهی، اصولی و تخصصی محسوب می شود و مخاطبین خاص خود را می طلبد و مخاطبین ما در این مجموعه عموم مردمند، لذا از هر نوع شرح و تفصیلی در این زمینه صرف نظر کرده و به عنوان ارائه طریق و رهنمودی برای اهل تحقیق و تتبع به ذکر اجمالی آن بسنده می کنیم.
اول: چنانکه در صفحات قبل ملاحظه کردید در آیاتی که در مقام بیان محارم زن بود نامی از داماد به چشم نمی خورد و نیز در آیاتی که در مقام بیان محارم مرد ذکر شد، نامی از مادر زن نبود.
یعنی پدر، پسر، پدر شوهر، پسر شوهر، پسر خواهر، پسر برادر و حتی زنان اجنبی و کودکان و مردانی که میل به زن ندارند را به صورت صریح و شفاف بیان کرده، ولی نام و نشانی حتی با اشاره از داماد و مادر زن به میان نیاورده است.
دوم: ملاحظه فرمودید که نام مادر زن فقط جزء زنانی که ازدواج با آنان حرام است ذکر شده که قبلا گفتیم هیچ ملازمه ای بین حرمت ازدواج و محرمیت نیست و به اصطلاح منطقی نسبت بین این دو عموم و خصوص مطلق است؛ یعنی همان طور که در صفحات قبل گذشت ازدواج با 20 طایفه از زنان حرام است، در صورتی که هیچ یک از آنها محرم نیستند.
مع ذلک این امکان وجود دارد که ازدواج با مادر زن حرام باشد و محرم هم نباشد.
سوم: تا آنجا که حقیر تحقیق کردم در کتب فقهی و روایی برای نمونه به یک روایت حتی ضعیف درباره محرمیت مادر زن برخورد نکردم؛ ولی عکس آن را پیدا کردم و آن اینکه درباره ازدواج با مادر زن از امامان معصوم سوال کردند که اگر مردی زنی را به عقد خویش در آورد؛ لیکن قبل از همبستر شدن با او از دنیا رفت یا طلاق گرفت، آیا آن مرد می تواند با مادرش ازدواج کند یا نه؟ امامان معصوم فرمودند: آری...(124)
چهارم: چنانکه اشاره شد فقهای بزرگوار قدس سره از آنجا که هیچ دلیلی بر محرمیت مادر زن نیافته اند، از در توجیه وارد شده و بدون تامل در آیات و روایات وارده گفته اند: مادر زن مفروغ عنه بوده است. (یعنی از آن جهت که محرمیت مادر زن قطعی و حتمی بوده، لذا احدی درباره آن بحث نکرده است.)
جواب این توجیه بلاوجه اینکه از آقایان می پرسیم آیا مادر، خواهر و دختر به مرد نزدیک ترند یا مادر زن؟!
بدیهیست که عام و خاص مردم بی درنگ می گویند مادر و خواهر و دختر، به مرد نزدیک ترند از مادر زن؛ زیرا این پسر در رحم مادر نمو کرده و با شیره جان او بزرگ شده و خواهر و برادر در یک رحم و از یک پستان شیر خورده اند و دختر پاره تن پدر است و از بدن او جدا شده است.
اما داماد بعد از 20 - 30 سال طی مقدماتی با مادر زن آشنا شده و به او رسیده، در این صورت اگر بنا بر مفروغ عنه بودن است، مادر و خواهر و دختر اولی و اقدم از مادر زنند؛ مع ذلک در صفحات قبل ملاحظه کردید که نامی از داماد و مادر زن به میان نیاورده است.
و نیز ملاحظه کردید که مسلمانان صدر اسلام درباره اصل محرمیت مادر و خواهر و دختر، و حد و مرز آن سوال کردند و امامان معصوم هم پاسخ داده و حد و مرز آن را تعیین فرموده اند. ولی برای نمونه یک سوال درباره محرمیت مادر زن نشده است، در این صورت مفروغ عنه بودن مادر زن توجیهی بلاوجه و بی دلیل و کاملا بی اعتبار است.
پنجم: از مطلب فوق عکس توجیه قبل به دست می آید و آن اینکه چون نامحرم بودن مادر زن قطعی و حتمی بوده، مفروغ عنه واقع شده؛ یعنی برخورد داماد با مادر زن به صورت بیگانه بوده که هیچ نفی، نهی و ردعی شفاهی یا عملی از ناحیه خاندان وحی نشده که به آنها بگویند شما با هم محرم هستید، چرا خود را محدود می کنید.
بر همین اساس اصلا به مخیله احدی خطور نکرده است که درباره محرمیت مادر زن سوال کند.
ششم: با توجه به مطلب فوق که نامحرم بودن پدر، برادر، پسر، مادر، خواهر و دختر به ذهن و خیال احدی خطور نمی کند، در عین حال پرسیده اند و جواب گرفته اند؛ مع الوصف چگونه می توان باور کرد و چه عقل و منطقی می پذیرد که از یک جوان 20 - 30 ساله غریبه که در یک خانواده دیگر پرورش یافته و به صورت دفعی وارد خانه مادر زن می شود، هیچ سوال نشود؟ پس معلوم می شود نامحرم بودن او قطعی و مفروغ عنه بوده است.
هفتم: هنگامی که جوامع فقهی و روایی را ملاحظه می کنیم، می بینیم مسلمانان صدر اسلام از کوچک ترین مسائل سوال می کردند و جزئیات و فروعات آن را می پرسیدند و خاندان وحی با متانت کامل پاسخ می دادند و هر جا نیاز به شرح و تفصیل بوده، شرح می دادند ولی هیچ سوال و جوابی درباره مادر زن نشده است.
یعنی درباره محرمیت مادر، خواهر، دختر، دختر خواهر، دختر برادر و حتی عمه و خاله و خواهر زن سوال کرده اند و جواب گرفته اند؛ اما هیچ حرف و سخنی نفیا و اثباتا درباره محرمیت مادر زن مطرح نکرده اند.
پس، از همین عدم پرسش و عدم ذکر آن در آیات و روایات معلوم می شود مادر زن جزء محارم نبوده که از حد و مرز آن سوال کنند.
هشتم: برخی از آقایان بدون ذکر نمونه، سیره را مطرح کرده اند که از صدر اسلام تا کنون سیره متشرعه چنین بوده که داماد با مادر زن برخورد محرمانه داشته است. این هم ادعای بدون دلیل است؛ زیرا چنانکه حقیر زندگانی معصومین را مکرر بررسی می کرده ام، با وجود اینکه برخی از آن بزرگواران دامادهای متعدد داشته اند، در عین حال هیچ نشانه و ردپایی از رفت و آمد تنگاتنگ داماد با مادر زن و بی حجاب بودن او در مقابل داماد به چشم نمی خورد.
نهم: سیره متدینین نیز چنین بوده کما اینکه تا 50 - 60 سال قبل که خودمان به یاد می آوریم برخورد داماد با مادر زن مانند برخورد برادر یا خواهر و پسر با مادر نبوده، مگر خانواده های بی بندوبار و بی توجه به احکام دین.
دهم: چنانکه اشاره شد از اینکه درباره ازدواج با مادر زن از دخول به دختر سوال کرده اند و أئمه معصومین علیهم السلام پاسخ داده اند، آنچه از این پرسش و پاسخ ها به دست می آید این است که محرمیت مادر زن روشن و مبرهن نبوده، بلکه نامحرم بودن او مطرح بوده است.
یازدهم: علی فرض اینکه هیچ دلیلی از قرآن و عترت نداشتیم، به سراغ اصول عملیه رفته و می گوییم الاصل دلیل حیث لادلیل اصالة الحرمة به جای اصالة الاباحة و...
چنانکه در بحث اصول خوانده ایم اصالة الاباحة و اصالة البرائه در همه اشیاء جاری است. یعنی پایه همه اشیاء اباحه است، مگر دلیلی علیه آن اقامه شود.
و نیز قبل از آگاهی و دستیابی به دلیلی مبنی بر وجوب یا حرمت چیزی برائت ذمه از تکلیف جاری است مگر...
بر اساس دو اصل فوق می گوییم: همه زنها بر همه مردها محرم و حلال اند، مگر دلیلی علیه آن اقامه شود. سپس به قرآن مراجعه می کنیم و از آیات تحریم زنا و امر به نکاح، یک اصل مخالف می یابیم و آن اینکه همه زنها بر همه مردها حلال نیستند و الا امر به نکاح و نهی از زنا، معنا و مفهومی نداشت، چون یک هرج و مرج جنسی بر جامعه حاکم می شد و...
در این صورت اصالة الحرمة و اصل عدم محرمیت جای اصالة الاباحة را می گیرد.
یعنی همه زنها بر همه مردها حرام و نامحرمند، مگر آنهایی که با دلیل استثناء شده اند.
سپس به سراغ ادله می رویم و می بینیم مادر، خواهر، دختر و... استثناء شده اند، اما هیچ نام و نشانی از مادر زن نیست، پس اصالة الحرمة هم چنان به قوت خود باقی است و مادر زن را در بر می گیرد.
به عبارت روشن تر:
می گوییم این زن قبل از اینکه من دخترش را به عقد خویش در آورم، بر من حرام بود اکنون که دخترش را گرفتم شک می کنم آیا بر من محرم شده یا نه؟ اصالة الحرمة و اصل عدم محرمیت به میدان می آید و می گوید این زن بر تو محرم نیست.
دوازدهم: اصل عدم شمول: شک می کنیم آیا آیه تحریم نکاح با مادر زن شامل محرمیت هم می شود یا نه، اصل عدم شمول است.
سیزدهم: تمسک به عام در شبهه مصداقیه؛
عموم زنان بر عموم مردان حرامند، مگر آنهایی که تخصیص خورده اند. اینک آیات تحریم و مخصصات آنها را جست و جو کردیم، نام مادر زن را جزء مخصصات نیافتیم، شک می کنیم آیا او هم جزء مخصصات بوده و به ما نرسیده یا از اصل جز محارم نبوده، چون هیچ دلیلی نداریم تمسک به عام کرده و می گوییم مادر زن محرم نیست.
چهاردهم: اصالة الاحتیاط در دفع فتنه تنها طریق نجات است.
برخی موضوع مادر زن را از موارد شبهه حکمیه تحریمیه شمرده و به استناد اصالة الاباحه گفته اند نگاه به مادر زن جایز است.
در صورتی که شبهه تحریمیه و تمسک به اصالة الاباحه در جایی است که هیچ حکمی نفیا و اثباتا در مورد چیزی نداشته باشیم (مانند تدخین، سیگار) لیکن چنانکه در صفحات قبل گفتیم، اصالة الرمه و اصل عدم جواز، جایگزین اصالة الاباحه شد و آن را از کار انداخت.
بنابراین اصالة الاحتیاط، و الوقوف عند الشبهات خیر من الاقتحام (افتادن) فی الفتنة؛ حکم به عدم محرمیت مادر زن می کند.
در این آیه هم نشانی از مادر زن و داماد نیست
لیس علی الأعمی حرج ولا علی الأعرج حرج ولا علی المریض حرج ولا علی أنفسکم أن تأکلوا من بیوتکم أو بیوت ءابائکم أو بیوت أمهاتکم أو بیوت اخوانکم أو بیوت أخواتکم أو بیوت أعمامکم أو بیوت عماتکم أو بیوت أخوالکم أو بیوت خالاتکم أو ما ملکتم مفاتحه أو صدیقکم لیس علیکم جناح أن تأکلوا جمیعا أو أشتانا فاذا دخلتم بیوتا فسلموا علی أنفسکم تحیة من عندالله مبارکة طیبة کذلک یبین الله لکم الایات لعلکم تعقلون.(125)
بر نابینا و لنگ و مریض و خودتان باکی (مانعی) نیست که بخورید از خانه های خودتان و خانه های پدرانتان یا خانه های مادرانتان یا خانه های برادرانتان یا خانه های خواهرانتان یا خانه های عموهایتان یا خانه های عمه هایتان یا خانه های دایی هایتان یا خانه های خاله هایتان یا (خانه های کسانی که تحت فرمان شمایند) اماکنی که به دست شما سپرده شده یا خانه های دوستانتان؛ بر شما گناهی نیست که از اماکن نام برده طعامی بخورید؛ چه دسته جمعی یا به صورت متفرقه. پس هرگاه به خانه ای داخل شدید سلام کنید بر خودتان، که سلام در نزد خداوند درودی مبارک و پاکیزه است.
آری! این گونه خداوند نشانه های خود را برای شما آشکار می سازد، شاید شما بر سر عقل آیید و آیات الهی را با عقلانیت بررسی نمایید.
با دقت ملاحظه کردید که نام و نشانی از خانه داماد، پدر زن و مادر زن در این آیه هم وجود ندارد.
پانزدهم: سوای آنچه گفته شد بر حسب آنچه در برخی کتابها (بدون هیچ دلیلی و نیز بدون توجه به آثار مخرب و مفاسد این اظهار نظرهای بی اساس) نوشته یا می نویسند نگاه به بدن نامحرم به جز شرمگاهشان جایز نیست.
یعنی یک زن نجیب، عفیف، با حیا، فرهیخته، با شخصیت، با اصل و نسب و پایبند به دین و قیامت حاضر نیست در مقابل چشم پدر، برادر و پسرش که پاره تن اوست با لباس زیر، رفت و آمد کند تا چه رسد در مقابل یک مرد غریبه (داماد) که یک باره به خانواده او پیوسته است.
و نیز غیرت؛ تعصب؛ دین مداری؛ عقلانیت و منطق چه مردی اجازه می دهد، چون دخترش به حکم خدا و رسول او برای مردی حلال شده، اکنون زنش در مقابل چشم جوان 20 - 30 ساله که مست و مدهوش شهوت و غریزه جنسی است؛ سر برهنه و گیسوان شانه زده و با آرایش و نیمه عریان به گفتگو و شوخی و... بپردازد.

و از همه نارواتر و حیرت انگیزتر

از آنچه گذشت نارواتر و مستهجن تر اینکه برخی گفته اند غیر از عورت بر تمام بدن محارم می توان نگاه کرد. و در ترجمه عورت گفته اند یعنی شرمگاه (قبل و دبر.)
پناه می بریم به خدا که چه فتنه و فسادی در اثر این نظریه های بی دلیل رخ داده و خواهد داد.
اگر خارج از بحث نمی بود برخی مفاسد آن را متذکر می شدم که چه نامه ها و پیام هایی از جوانان به ما رسیده که در اثر مشاهده مادر، خواهر و مادرزن خود با وضع نامناسب و حیوانی به گناه کبیره مبتلا شده اند.
و نیز خدا به فریاد زنانی برسد که به عنوان محرم، به صورت بسیار زننده... در مقابل مردها ظاهر می شوند.
به هر حال این نظریه ها و این تعبیرات (جواز نظر به محارم به جز شرمگاهشان...) نه با آیات قرآن و روایات معصومین سازگار است، نه با عقلانیت و منطق انسانی که اقتضاء دارد مانند مسئله قبل مورد بحث و بررسی دقیق و امعان نظر ویژه قرار گیرد که اجمال آن به قرار ذیل خواهد بود:
اول: همان گونه که در صفحات قبل گذشت، عورت به معنای چیزی است که سزاوار است پنهان باشد و عقلانیت و منطق انسانی حکم به پنهان نمودن و پوشاندن آن می کند و آن منحصر به شرمگاه نیست؛ بلکه خیلی از عیوبات و نقایص و اسراری هست که فاش ساختن و آشکار نمودن آن عار، ننگ و عیب محسوب می شود.
دوم: عورت عام است و شامل افراد مختلف می شود و شرمگاه یکی از افراد این عام به شمار می رود.
به دیگر سخن به اصطلاح منطقی نسبت بین عورت و شرمگاه عموم و خصوص مطلق است؛ هر شرمگاهی عورت هست اما هر عورتی شرمگاه نیست، پس لفظ عورت منحصر به شرمگاه نمی شود.
سوم: وقتی آیات قرآن و روایات معصومین را در این زمینه ملاحظه می کنیم، می بینیم هر جا حکمی درباره شرمگاه بوده با صراحت لفظ فرج را به کار گرفته اند و هر جا حکمی فراتر از شرمگاه بوده لفظ عورت را به کار گرفته اند.
به عبارت روشن تر:
مشاهده می کنیم لفظ عورت به طور کلی چهار بار در قرآن ذکر شده و هیچ یک بر خصوص شرمگاه اطلاق نشده است.
1. ... أو الطفل الذین لم یظهروا علی عورات النساء.(126)
2. ... ثلاث عورات لکم.(127)
3و4. ... ان بیوتنا عورة و ما هی بعورة.(128)
آیه اول منظور آگاهی از اسرار زنانه و خیره شدن در اندام اوست.
آیه دوم منظور اتاق خلوت و محل استراحت است.
آیه سوم منظور خانه و اندرونی است.
ببینید هیچ یک از این چهار لفظ بر خصوص شرمگاه اطلاق نشده.
و اما هر جا منظور شارع بیان حکمی در خصوص شرمگاه (فرج) بوده، تصریح فرموده است:
1. و التی أحصنت فرجها فنفخنا فیها من روحنا.(129)
2. و مریم ابنت عمران التی أحصنت فرجها.(130)
3. والذین هم لفروجهم حافظون.(131)
4. قل للمومنین یغضوا من أبصارهم و یحفظوا فروجهم.(132)
5. و قل للمومنات یغضن من أبصارهن و یحفظن فروجهن.(133)
6. والحافظین فروجهم و الحافظات(134)
7. والذین هم لفروجهم حافظون.(135)
این آیاتی است که شارع مقدس در مقام بیان حکمی درباره شرمگاه بوده، لذا به صورت شفاف و بی پرده تصریح به است کرده است.
و اما روایات؛ چنانکه کتاب نکاح را مکرر با دقت بررسی کردیم، به همین نتیجه دست یافتیم که هر جا منظور شرمگاه بوده، با لفظ فرج تصریح شده و هر جا فراتر از شرمگاه بوده، با لفظ عورت آورده شده.
مثلا در باب 59 و 60 که درباره جواز نظر به شرمگاه همسر است، لفظ فرج و هر جا منظور فراتر از شرمگاه بوده لفظ عورت را به کار گرفته اند.
حاصل کلام اینکه لفظ عورت اعم از شرمگاه و غیر شرمگاه است و لفظ اعم را نمی توان به یک فرد منطبق کرد.
آنان که گفته اند نگاه به بدن محارم غیر از عورت جایز است و عورت را به شرمگاه (قبل و دبر) معنا کرده اند نه تنها صحیح نیست؛ بلکه غلط و کاملا برخلاف آیات و روایات است.
چهارم: از آیه استیذان (اجازه ورود به اتاق خواب مادر) و جمله ثلاث عورات که با صیغه جمع آورده و اینکه جمع محلی به الف و لام افاده عموم می کند، از همه اینها معلوم می شود عورت منحصر به شرمگاه نیست؛ بلکه تمام بدن و اسرار زنانگی است؛ زیرا احتمال اینکه اسنان در هنگام استراحت لخت مادرزاد بخوابد خیلی کم است، ولی با لباس های زیر بخوابد، احتمالش قوی بلکه حتمی است.
پس اینکه شارع فرموده کودک یا هر یک از محارم، هنگام ورد به خوابگاه مادر و... اجازه بگیرد و سر زده داخل نشود؛ هدف این بوده که مادرش را نیمه عریان نبیند نه فقط شرمگاهش را. در صورتی که اگر منظور خصوص شرمگاه بود، اولا با صیغه جمع نمی آورد، ثانیا از الفاظ دیگر استفاده می کرد کما اینکه در روایت فرمودند: آیا دوست داری مادرت را عریان ببینی؟
پنجم: از همه اینها حیرت انگیزتر تناقض گویی و تضاداندیشی است.
اجماع فقهای فریقین (شیعه و سنی) از صدر اسلام تا کنون در بحث جواز نظر به زن اجنبیه بالاتفاق گفته اند: جسد المرأة عورة، عورة المرأة جمیع بدنها... بر همین اساس گفته اند بر زن واجب است تمام بدن خود را از اجنبی بپوشاند و به استناد روایاتی که می گویند تمام بدن زن عورت است، برخی از اعاظم فقها پوشاندن دست و صورت را نیز واجب یا احتیاط واجب دانسته اند که در بخش اول کتاب گذشت.
در عین حال معلوم نیست به چه دلیلی وقتی به محرمیت محارم رسیده اند، برخی از آنان گفته اند: یجوز النظر الی المحارم عد العوره و هی القبل و الدبر.
نگاه به بدن محارم غیر از عورت جایز است، سپس عورت را به شرمگاه معنی کرده اند. ما از این دو حرف متناقض کدامیک را بپذیریم؟! تمام بدن عورت است یا فقط شرمگاه؟!
اگر تمام بدن عورت است، پس در خصوص محارم هم باید تمام بدن عورت باشد جز مواضعی که استثناء شده و اگر فقط شرمگاه عورت است، پس برای اجانب هم همین طور.
ششم: چنانکه در صفحات قبل گذشت، روایاتی که می گوید جایز است مرد به موی مادر و خواهر و دخترش نگاه کند، معلوم می شود نگاه به جاهای دیگر آنان جایز نیست و الا اگر جایز بود تعیین مورد، لغو و بیهوده بود؛ زیرا وقتی نگاه به تمام بدن جایز باشد، طبعا مو هم جزء بدن است و ذکر کردن لازم نیست.
هفتم: آیه ابداء زینت بیانگر این حقیقت است که نگاه به تمام بدن محارم جایز نیست؛ زیرا اگر عدم جواز منحصر به شرمگاه بود، جمله لا یبدین زینتهن لغو بود؛ چون وقتی نگاه به تمام بدن جایز باشد، طبعا هر چه زینت محسوب شود جزء بدن است و آن را می بیند و در آن صورت می گفت: لا یعرین الا لبعولتهن...
هشتم: ما از آقایانی که به استناد آیه ابداء زینت می گویند: مقصود تمام بدن است، می پرسیم از کجای آیه استفاده کرده اید که فقط شرمگاه زن برای محارم حرام است.
زیر آیه می فرماید: الا لبعولتهن او ابائهن... اگر منظور از زینت، تمام بدن است، برای محارم نیز تمام بدن خواهد بود، حتی شرمگاه و چنانچه به استثناء شرمگاه است، پس برای شوهر نیز همین حرف است.
چون آیه نسبت شوهر، پدر، برادر و... همه را در یک ردیف آورده و هیچ استثنائی بین شوهر و دیگران در آیه نیست؛ یعنی آنچه برای شوهر جایز است، برای پدر... هم جایز است و این حرف را احدی نگفته.
اگر آقایان بگویند ما از ادله خارجیه به دست آورده ایم که در مقابل محارم واجب است شرمگاه را بپوشاند.
ما نیز می گوییم: از ادله خارجیه استفاده کرده ایم که زن در مقابل محارم به غیر از سر و گردن و ساق دست و مچ پا، بقیه بدنش را باید بپوشاند و در مرأ و منظر محارم جایز نیست عریان و نیمه عریان بگردد.
نهم: تخصیص اکثر، لغو و مستهجن است.
اجماع علما اعم از شیعه و سنی بر این است که جمیع بدن زن عورت است و لفظ عورت عام است و تمام اندام زن را در بر می گیرد.
(یعنی عقلانیت انسان، منطق صحیح، علوم پزشکی، روان پزشکی، اجتماعی و اخلاقی تماما حکم می کنند که زن باید تمام اندامش را به طور کامل بپوشاند.)
اینک این لفظ عام را در خصوص محارم تخصیص می زنیم یا استثناء می کنیم و می گوییم نگاه مرد به بدن محارم جایز نیست؛ مگر صورتش؛ مگر دستهایش؛ مگر گیسوانش؛ مگر سینه اش؛ مگر رانهایش؛ مگر...
به تعبیر دیگر می گوییم: تمام اندام زن عورت است، ولی برای محارم صورتش عورت نیست، دستهایش عورت نیست... تمام اعضایش را استثناء می کنیم به جز شرمگاه یعنی فقط شرمگاهش عورت است و بقیه اندامش عورت نیست این می شود تخصیص اکثر که به اتفاق علما مستهجن و لغو است.
دهم: احتیاط تنها راه نجات است.
همان طور که در صفحات قبل ملاحظه فرمودید در اینجا نیز اصالة الاحتیاط جای اصالة الاباحه را گرفته و حکم به عدم جواز نظر به اندام محارم می کند؛ یعنی نگاه به اندام محارم فراتر از آنچه در روایات آمده (سر و گردن، دست ها و مچ پا) جایز نیست.

شگفتا که ران های مرد عورت است ولی زن...

یازدهم: از عجایب روزگار اینکه به فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله ران های مرد جزء عورت محسوب می شود؛ اما زن فقط شرمگاهش عورت است
مر النبی صلی الله علیه و آله علی معمر و فخذاه مکشوفتان، فقال صلی الله علیه و آله: یا معمر غط فخذاک فان الفخذ عورة.(136)
رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگام عبور از مسیری به یکی از اصحاب به نام معمر برخورد نمود و او را در حالی دید که ران هایش را نپوشانده و در معرض چشم دیگران بود.
حضرت خطاب به وی فرمودند: ای معمر! ران هایت را بپوشان، همانا ران های انسان عورت است، و نباید دیگران ببینند.
بر همین اساس بسیاری از علما و مراجع وقتی به حمام عمومی می رفتند، اجازه نمی دادند دلاک (کیسه کش) دستش را بالاتر از زانو ببرد...
این فرموده رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره مرد است که به اتفاق علما، نگاه به تمام بدنش غیر از شرمگاه جایز است، حال ببینیم درباره زن چه فرموده اند.

متن ترانه آهنگهای آلبوم جدید حمید عسکری با نام از عشق

متن ترانه آهنگهای آلبوم جدید حمید عسکری با نام از عشق

متن آهنگهای : «خواهش که میکنم»، «ایده آل»، «عشق تو»، «فراموشی»، «میترسیدم»، «گریه مرد»، «عشق سابق»، «خط به خط»، «ماه من»، «از عشق»، «کناریت» و «کبریت»

 

1 . متن آهنگ خواهش میکنم حمید عسکری / ترانه سرا : علی عباسی

نمی دونی از اولین آدما چقد از نبود تو ترسوندنم

یه دنیا می گفتن دلش با تو نیست یه دنیا کنار تو سوزوندنم

با اینکه خیلی بد شنیدم ازت ولی نخواستم یکیشو باور کنم

می خواستم به هر شکلی هست قلبتو به این احساسی که هست بهتر کنم

خواهش نمی کنم تو بی رحم تر نشو

عبور نکن ازم از این بدتر نشو

این ساده رفتنت عین شکنجمه

منفور نکن منو تو چشمای همه

نمی دونی از اولین آدما چقد از نبود تو ترسوندنم

یه دنیا می گفتن دلش با تو نیست یه دنیا کنار تو سوزوندنم

با اینکه خیلی بد شنیدم ازت ولی نخواستم یکیشو باور کنم

می خواستم به هر شکلی هست قلبتو به این احساسی که هست بهتر کنم

2 . متن اهنگ ایده آل حمید عسکری / ترانه سرا : علی بحرینی

دنیا رو اگم زیرو رو کنم محاله بجز تو آرزو کنم

بهترین حس دنیا اینه که تو قلب تو زندگی کنم

تو عشق ایده آل منی دارم گرفتار تو میشم

اگه دنیا تو رو تنها بذاره خودم طرفدار تو میشم

خوشبختی اینه که با تو زندگی کنم

هرچی برگردم عقب باز انتخابت می کنم

به تو و این آدما عشقمو ثابت می کنم

خوشبختی اینه که با تو زندگی کنم

هرچی برگردم عقب باز انتخابت می کنم

به تو و این آدما عشقمو ثابت می کنم

همیشه عاشقتم حرفمو ثابت می کنم

♫♫♫

هر چی که می خواستم و نمی شد

با تو دار پیش میاد برای من

خیلیا دوست دارن همین الان پیش تو باشن بجای من

تو عشق ایده آل منی دارم گرفتار تو میشم

اگه دنیا تو رو تنها بذاره خودم طرفدار تو میشم

خوشبختی اینه که با تو زندگی کنم

هرچی برگردم عقب باز انتخابت می کنم

به تو و این آدما عشقمو ثابت می کنم

3. متن آهنگ عشق تو از حمید عسکری / ترانه سرا : امیز بذرافشان

داری فکرمو تا جنون می کشی که مجبور شدم دور بشم از همه

که هر عابری دید گفت چقد غم تو چشمای این آدمه

چقد دوست دارم برای یه شب فراموشی بگیرم برم تو خواب

چشامو ببندم به رو غصه هام دیگه پا نشم از این تخت خواب

حتی تو خواب و خیالم باز خواب تو و چشاتو میبینم

آخه این چه عشقیه هر لحظه بخاطرش صد دفه میمیرم

♫♫♫

چقد گریه کردم شبا بی صدا چشایی که عادت به گریه نداشت

منو و تنهایی و این دردی که یه شب منو بی تو راحت نذاشت

دارم مرگمو زندگی می کنم کجای دنیایی به دادم برس

از اینکه با فکر کی آروم میشی همه وجود من شده استرس

حتی تو خواب و خیالم باز خواب تو و چشاتو میبینم

آخه این چه عشقیه هر لحظه بخاطرش صد دفه میمیرم

4 . متن و ترانه اهنگ فراموشی حمید عسکری / / ترانه سرا : امیز بذرافشان

دلم میریزه نگام که میکنی بیشتر عاشقتم عزیزم

نفس می کشم به عشق خودت دوست دارم عزیزم

میشینم یه گوشه نگات می کنم

خودمو اونی که می خوای می کنم

عشق تو داره دیوونم می کنه

به دوست داشتن تو مجبورم می کنه

عشق تو داره دیوونم می کنه

به دوست داشتن تو مجبورم می کنه

♪♪♪

فرق می کنه چشم تو با چشمای همه

یه حسی هست تو چشات که دیوونم می کنه

وقتی که نگاه می کنی میشی آرزوی من

وقتی که لبخند میزنی دنیا رو میدن به من

عشق تو داره دیوونم می کنه

به دوست داشتن تو مجبورم می کنه

5. متن و ترانه آهنگ میترسیدم حمید عسکری / ترانه سرا :حمید فریزند

می ترسیدم عشقمو از تو یروزی این آدما بگیرن

بگو چرا این غمو دوری از میونمون نمیرن

میزنه بارون تو خیابون من دیوونه میشم عاشقتر

میدونم آخه نیست عین خیالت که با گریه شده چشمام تر

وقتی گریه نمی تونه راتو بگیره یعنی یکی داره جامو میگیره

بگو به کی تو این روزا میگی عشق من

از این جلمه دیگه داره خندم میگیره

وقتی گریه نمی تونه راتو بگیره یعنی یکی داره جامو میگیره

بگو به کی تو این روزا میگی عشق من

از این جلمه دیگه داره خندم میگیره

♫♫♫

دلم به تو خوش بود که چشمام گفت داری دور میشی از من

نمی دونم کی بود چجوری تونست تو رو بگیره از من

نمی دونی نمی دونه که زندگیم شده بدون تو به مویی بند

شاید زیادی تو رو جدی گرفتم باشه به حال و روز من تو بخند

وقتی گریه نمی تونه راتو بگیره یعنی یکی داره جامو میگیره

بگو به کی تو این روزا میگی عشق من

از این جلمه دیگه داره خندم میگیره

6. متن آهنگ گریه مرد حمید عسکری / ترانه سرا :علی ایلیا

تو نمی تونی به من فکر کنی

وقتی تو گذشته هات درگیری

نمی تونم خودمو گول بزنم

تو هنوزم واسه اون میمیری

عشق من تو که گناهی نداری

وقتی یادت نمیرن خاطره ها

همه چی تقصیر من بود می دونم

نتونستم جاشو پر کنم برات

گریه مرد که دیدن نداره

وایسادی چی رو تماشا می کنی

ما دیگه حرفامونو با هم زدیم

چرا هی این پا و اون پا می کنی

نمی دونم بار چندمه دلم

روی دست این و اون میمیره

ولی می دونم که عاقبت  یروز

آه من جدایی رو میگیره

♫♫♫

آب از آب تکون نمی خوره برو

بذار من بمونمو خاطره هام

فکر تنها شدن منو نکن

من یجوری با خودم کنار میام

از تو و هرچی که بینمون گذشت

حتی یه لحظه پشیمون نیستم

مثل هر بار می خورم زمین ولی

مثل هر بار پا میشم وایمیستم

گریه مرد که دیدن نداره

وایسادی چی رو تماشا می کنی

ما دیگه حرفامونو با هم زدیم

چرا هی این پا و اون پا می کنی

نمی دونم بار چندمه دلم

روی دست این و اون میمیره

ولی می دونم که عاقبت  یروز

آه من جدایی رو میگیره

7 . متن آهنگ عشق ثابت از حمید عسکری  / ترانه سرا : امیز بذرافشان

منو شما صدا نزن یروزی عاشقم بودی

پشت سرم اینقدر نگو که عشق سابقم بودی

از کسی که عاشقته جواب منطقی نخواه

می دونی که دوست دارم حتی اگه به اشتباه

♫♫♫

حالا که من شدم تنها توام هی شونه خالی کن

دارم میمیرم از دوریت بیا اینجا یکاری کن

منو دیوونه رو هیچکی با این حالم نمی شناسه

نفهمیدی که این قلبم چقد رو عشقت حساسه

♫♫♫

منو که خیسم از گریه از این بارون نترسونم

خودت دیدی من عاشق آخه بی تو نمی تونم

منو بارون چقد تنها قدم زدیم بدون تو

نرو عشقم یکم صبر کن نمی کشم بجون تو

♫♫♫

حالا که من شدم تنها توام هی شونه خالی کن

دارم میمیرم از دوریت بیا اینجا یکاری کن

منو دیوونه رو هیچکی با این حالم نمی شناسه

نفهمیدی که این قلبم چقد رو عشقت حساسه

8 . متن آهنگ خط به خط حمید عسکری  / ترانه سرا : امین بامشاد

خط به خط زندگیمو بازم امشب دوره کردم

با مرور خاطراتت بازم خزمامو تازه کردم

حتی این کاغذای خیسم مثل من دیگه خستن از اشکام

حتی این شعرای نا تمومم دیگه موندن تو کار دنیام

می نویسم با چشم خیسم خاطراتمونو دونه دونه

شاید یروزی اونا رو خوندی شاید فهمیدی این عاشق دیوونه

گریه کردم تا بمونی نشد احساسمو بدونی

تو با بی رحمی درو بستی و رفتی از این خونه

♫♫♫

خط به خط زندگیمو بازم امشب دوره کردم

با مرور خاطراتت بازم خزمامو تازه کردم

حتی این کاغذای خیسم مثل من دیگه خستن از اشکام

حتی این شعرای نا تمومم دیگه موندن تو کار دنیام

می نویسم با چشم خیسم خاطراتمونو دونه دونه

شاید یروزی اونا رو خوندی شاید فهمیدی این عاشق دیوونه

گریه کردم تا بمونی نشد احساسمو بدونی

تو با بی رحمی درو بستی و رفتی از این خونه

9 . متن آهنگ ماه من از حمید عسکری / ترانه سرا :حمید فریزند

یکاری کردی که ، اینقده ماهی که

یکاری کردی که ، اینقده ماهی که

دست خودم نیست اگه غیر تو ، تو دلم نیست

وقتی قراره تو رو ببینم دلهره دارم

می ترسم بازم یکاری بده دستم

عشق بی اندازم این دل وابستم

♫♫♫

یکاری کردی که جاموندم اینقده ماهی که من موندم

چقد با خودم تو دلم می گفتم کاش تو رو زودتر از این حرفا می دیدم

یکاری کردی که جاموندم اینقده ماهی که من موندم

چقد با خودم تو دلم می گفتم کاش تو رو زودتر از این حرفا می دیدم

♫♫♫

عشق تو کاش دیوونم کنه ، خدا جای تو از عمرم کم کنه

ماه من تو آسمونم تویی ، خدا کاشکی ماهو از آسمون کم کنه

یکاری کردی که جاموندم اینقده ماهی که من موندم

چقد با خودم تو دلم می گفتم کاش تو رو زودتر از این حرفا می دیدم

یکاری کردی که جاموندم اینقده ماهی که من موندم

چقد با خودم تو دلم می گفتم کاش تو رو زودتر از این حرفا می دیدم

10 . متن آهنگ از عشق حمید عسکری / ترانه سرا : علی ایلیا

خودت که شاهدی چقد دوئیدم

خیلی کارا باید می کردم نشد

دلم می خواست کنار تو بمونم

می خواستم از تو برنگردم نشد

من نتونستم و نشد بسازم

واسه تو آینده ای که می خواستی

اما ترانه ای که گفتم برات

دادم به خواننده ای که می خواستی

منی که باعث خجالتت بود

منی که هرچی داشت واسه تو کم بود

خوب می دونم شعرام اگه بگیره

به همه میگی یروز عاشقم بود

حالا که داری میری اینقدر نپرس

که تو زندگیم کی هست و کی نیست

ما که جدا میشیم تو یادت باشه

جواب من عاشقتم مرسی نیست

من نتونستم و نشد بسازم

واسه تو آینده ای که می خواستی

اما ترانه ای که گفتم برات

دادم به خواننده ای که می خواستی

11. متن ترانه اهنگ کناریت حمید عسکری / ترانه سرا : کاظم موسوی

چقد دلتنگ اون روزام که چشمات واسم ابری شه

یه وقتایی مشخص نیست حواست پرت کی میشه

یه وقتایی مشخص نیست که پشت گریه هات کی هست

کی چشماش خیره شد رو تو که چشمات رو من می بست

بگو سهم کیه دستات که سهمم رو ازت کم کرد

کی دنیات شده این روزا کی دنیامو جهنم کرد

فقط عطرت تو این خونه تموم یادگاریته

حواسم جمع می دونم حواست به کناریته

♫♫♫

چقد دلتنگ اون روزام که چشمات واسم ابری شه

یه وقتایی مشخص نیست حواست پرت کی میشه

یه وقتایی مشخص نیست که پشت گریه هات کی هست

کی چشماش خیره شد رو تو که چشمات رو من می بست

بگو سهم کیه دستات که سهمم رو ازت کم کرد

کی دنیات شده این روزا کی دنیامو جهنم کرد

فقط عطرت تو این خونه تموم یادگاریته

حواسم جمع می دونم حواست به کناریته

12 . متن آهنگ کبریت حمید عسکری / ترانه سرا : علی عباسی – کاظم موسوی

بهت پیله کردم بمونی ولی ، تو گفتی که اسرار بی فایدست

چقد گریه کردم نری نشد ، فقط توی گریه غرورم شکست

برو زندگی کن به فکرم نباش ، مهم نیست چقدر زندگیم سخت شه

برو شاید از بین ما این وسط ، اقلا یکیمون خوشبخت شه

داری زندگیمو به آتیش میکشی / من هرکاری کردم بمونی نشد

میخواستم که احساسمو درک کنی / من هرکاری کردم بتونی نشد

تو که بید کشیدی به این زندگی / نشتم کنارت فقط سوختم

فقط قلبم پای این عشق بود / تو دل میبردی و میدوختم

لیگ جهانی والیبال / بلغارستان ۱ - ۳ ایران ، پیروزی شاگردان لوزانو مقابل بلغارستان

لیگ جهانی والیبال / بلغارستان ۱ - ۳ ایران ، پیروزی شاگردان لوزانو مقابل بلغارستان

وبسایت رسمی برنامه نود - تیم ملی والیبال ایران در اولین بازی خود در هفته دوم لیگ جهانی والیبال به مصاف بلغارستان رفت و با نتیجه۳ بر یک برابر این تیم به برتری رسید تا به دومین برد خود در لیگ ۲۰۱۶ برسد.

به گزارش وبسایت نود ، ملی‌پوشان ایران با سعید معروف، علیرضا بهبودی، سید محمد موسوی، عادل غلامی، مصطفی شریفات، محمد فلاح، فرهاد ظریف، مهدی مرندی، شهرام محمودی، مجتبی میرزا جانپور، میلاد عبادی پور، حمزه زرینی، علیرضا مباشری و جواد معنوی نژاد در هفته دوم حاضر هستند.

بلغارستان در هفته اول لیگ سه شکست را برابر تیم‌های روسیه، لهستان و صربستان متحمل شد. ملی‌پوشان ایران نیز در ریو به مصاف حریفان خود رفتند و دو شکست برابر برزیل و آمریکا و یک برد برابر آرژانتین به دست آوردند. در پایان هفته اول ایران در رده نهم و بلغارستان در رده یازدهم جدول این رقابت‌ها قرار گرفتند.

تیم‌های ایران و بلغارستان تنها یک بار در رده بزرگسالان با یکدیگر بازی کردند که در رقابت‌های قهرمانی جهان ژاپن، بلغارستان سه بر صفر ایران را شکست داد.

دیدارایران و بلغارستان از ساعت ۱۸:۳۰ دقیقه در سالن " آلکساندر نیکولیچ " بلگراد صربستان آغاز شد.

ست نخست ۲۵-۱۸ بلغارستان

 تیم ملی ایران بازی را با ترکیب سعید معروف، عادل غلامی، محمد موسوی، میلاد عبادی پور، جواد معنوی نژاد، شهرام محمودی و مهدی مرندی به عنوان لیبرو آغاز کرد. بلغارستان نیز با متودی آنانیف،  اسوتوسلاو گوتسف، گئورگی سگانوف، ویکتور یوسیفوف (کاپیتان)، لادیسلاو ایوانوف، روزالین پنچف به عنوان لیبرو و تسوِتان سوکولوف در ست اول به میدان رفت.

در ابتدای بازی تیم ملی بلغارستان دو امتیاز از ایران پیش افتاد و در ادامه هم آن‌ها توانستند اختلاف امتیاز خوبی را ایجاد کنند تا با رقم خوردن نتیجه ۵ بر ۲ لوزانو مجبور به گرفتن وقت استراحت شود. در ادامه حریف اروپایی ایران اختلاف خود را حفظ کرد و دو تیم با برتری ۸ بر ۵ بلغارستان به وقت استراحت فنی نخست رفتند.

سرویس خوب محمد جواد معنوی‌نژاد بازی را به تساوی ۱۱-۱۱ رساند. این هشتمین امتیاز معنوی‌نژاد در این بازی بود.

 تیم ملی والیبال ایران با وجود اینکه در توپ‌گیری خوب عمل کرد اما نتوانست از حریف پیش بیفتد و این بلغارستان بود که با نتیجه ۱۹-۱۴ از ایران پیش افتاد.

در امتیاز ۲۰ -۱۶ علیرضا بهبودی که در برای هفته دوم لیگ جهانی به تیم ملی دعوت شده است به میدان آمد و ایران موفق شد با اشتباه "سوکولوف" اختلاف امتیاز را به سه برساند  تا مربی بلغارستان در خواست وقت استراحت کند.

تعلل مرندی و معنوی نژاد باعث شد سرویس بلغارها در زمین ایران جای بگیرد و بازی ۲۳-۱۷ به نفع این تیم شود. حضور حمزه زرینی در ترکیب تیم ملی هم فایده نداشت و ست اول ۲۵-۱۸ به نغفع بلغارستان به پایان رسید.

ست دوم ۲۵-۲۰ ایران

با توپ‌گیری خوب در زمین ایران و پاس سرعتی معروف، محمد موسوی ایران را ۲ بر یک از حریف پیش انداخت و سرویس میلاد عبادی پورنیز باعث شد ایران امتیاز ۸ را زودتر از حریف به دست بیاورد.

تا این امتیاز بازی، بلغارستان ۷ و ایران یک امتیاز را از دفاع روی تور به دست آوردند. همین عملکرد خوب مدافعان روی تور بلغارستان باعث شد این تیم اختلاف امتیاز خود را با ایران کم کند و بازی ۸-۹ شود تا سرمربی تیم ملی درخواست وقت استراحت کند.

تک دفاع معنوی نژاد باعث شد ایران به امتیاز ۱۱ برسد. در ست دوم فرهاد ظریف به جای مهدی مرندی در پست لیبرو قرار گرفت.

 ملی‌پوشان ایران موفق شدند در این ست اختلاف امتیاز خوبی را با حریف ایجاد کنند و با خطای دو ضرب پاسور بلغارستان بازی ۱۶-۱۱ به نفع ایران شود.

دفاع روی تور بلغارها بازهم به کمک این تیم آمد و آن‌هاموفق شدند اختلاف امتیاز خود را با ایران کم کنند وبازی ۱۵-۱۷ شود.

کار سرعتی موسوی و معروف ایران را به امتیاز ۲۰ رساند. محمد فلاح ملی پوش تازه وارد ایران در هفته دوم این رقابت‌ها به میدان آمد اما در زدن سرویس ناموفق بود و بازی ۲۱-۱۹ شد.

در این ست هم عبادی پور امتیاز سرویس گرفت و ایران ۲۴-۲۰ از حریف پیش افتاد و در پایان هم این ست ۲۵-۲۰ به نفع ایران به پایان رسید.

ست سوم ۲۵-۲۳ ایران

درابتدای این ست دو تیم پایاپای پیش رفتند اما این بلغارستان بود که ۸ بر ۶ وقت استراحت فنی نخست را به دست آورد. آبشار معنوی نژاد با برخورد به دفاع به بیرون رفت و ایران ۱۰ بر ۹ از حریف پیش افتاد.

بازی خوب معنوی نژاد در این بازی ادامه داشت و این بازیکن موفق شد از خط سرویس برای ایران امتیاز بگیرد و بازی ۱۴ بر ۱۲ شود. حرکت  و جهش به موقع پاسور ایران بازی را ۱۶-۱۳ به سود ایران کرد.

سعید معروف از خط سرویس امتیاز ۱۸ را به دست آورد و "پلامن کنستانتینوف" درخواست وقت استراحت برای بلغارستان کند. "گوتسف" امتیاز سرویس گرفت و بازی ۲۰-۱۹ شد.

بهبودی و محمودی به جای میرزاجانپور و معروف به میدان آمدند. هردو تیم در این ست پایاپای پیش رفتند و در پایان با ضربه عبادی پول ایران ۲۵-۲۳ این ست را برد.

تا پایان این ست معنوی نژاد ۱۶ امتیاز را برای ایران به دست آورد.

ست چهارم ۲۵-۲۰ ایران

با وجود اینکه در ابتدای ست دو تیم اختلاف زیادی نداشتند اما ایران زودتر از حریف به امتیاز ۸ رسید ودو تیم به وقت استراحت فنی نخست رفتند. لوزانو در این وقت استراحت تاکید زیادی روی استفاده از توپ‌های برگشتی داشت.

جای خالی پاسور ایران باعث شد اختلاف امتیاز ایران و بلغارستان به دو برسد و ایران ۱۲ بر ۱۰ از حریف پیش بیفتد. با بیرون رفتن توپ مهاجم بلغارستان بازی ۱۷ بر ۱۲ به نفع ایران شد و اختلاف امتیاز به ۵ رسید.

در اواخر بازی اختلاف امتیاز دو تیم به ۶ رسید و ایران ۲۱ بر ۱۵ از بلغارستان پیش افتاد و در نهایت هم تلاش بلغارها برای کم کردن و جبران امتیازها فایده نداشت و ست چهارم ۲۵ بر ۲۰ به نفع ایران به پایان رسید تا در مجموع ایران سه بر یک حریف خود را شکست دهد.

تیم ملی والیبال ایران در هفته دوم لیگ جهانی با تیم های بلغارستان، برزیل و صربستان هم گروه است که بازی های این گروه در بلگراد صربستان برگزار می‌شود. ملی‌پوشان ایران در دومین بازی خود در این رقابت‌ها ساعت ۱۸:۳۰ جمعه ۴ تیر به مصاف برزیل می‌روند.

ویژه/ نگاهی به بمب‌های نقل و انتقالات استقلال و پرسپولیس/ دوئل میلیاردبازها

ویژه/ نگاهی به بمب‌های نقل و انتقالات استقلال و پرسپولیس/ دوئل میلیاردبازها

وب سایت رسمی برنامه نود- با پایان لیگ شانزدهم تیم‌های لیگ برتری خیلی زودتر از آنچه که توقعش می‌رفت دست به کار شدند و برای تقویت تیم‌هایشان به جذب بازیکن‌های موردنظر خود پرداختند.

به گزارش سایت نود، در ادامه این گزارش به لیست ورودی‌ها و خروجی‌های دو تیم معروف پایتخت (تا این لحظه) می‌پردازیم و بررسی می کنیم سرخابی‌ها برای لیگ هفدهم در این بازار مکاره چه کرده‌اند؛ نکته‌ای که مشخص است صرف هزینه‌های بسیار بالا برای تعدادی از بازیکنان بوده و سوال مهم این است که آیا این دو باشگاه طی لیگ می‌توانند این ارقام میلیاردی را به بازیکنان خود بدهند یا بازهم شاهد اعتراض ها و حاشیه‌های علنی و غیرعلنی در طول فصل خواهیم بود؟ البته این را فراموش نکنید ارقامی که در گزارش می آید براساس گمانه زنی و خبرهای رسمی و غیررسمی است که به گوش رسیده است. باید صبر کرد و دید امسال سازمان لیگ تصمیم دارد قراردادها را رسانه ای کند یا نه. هر چند به عدد قراردادهایی که سازمان لیگ هم نمی شود اعتماد کرد.

 

 خروجی‌های برانکو و پرسپولیس

با پایان لیگ برانکو ایوانکوویچ به کشورش بازگشت اما در تمام زمان استراحتش با مدیران باشگاه هماهنگ بود و با نظر او لیست خروجی باشگاه مشخص شد. در اواخر لیگ گذشته بود که لیست خروجی پرسپولیس منتشر شد اما برانکو آنقدر حرفه‌ای با این موضوع برخورد کرد تا ‌انگیزه بازیکنانی که حتی خودشان هم می‌دانستند در فصل بعد جایگاهی در تیم ندارند، پایین نیاید و تا روز آخر به تلاش‌شان ادامه دهند. سوشا مکانی، مرتضی قدیمی‌پور، علی محسن‌زاده، مایکل اومانیا، مهدی طارمی، بابک حاتمی، جری بنگستون، مهرداد کفشگری، رضا نورمحمدی، علی فاطمی، محسن بنگر، امیرعباس آیینه‌چی و میلاد کمندانی به‌طور قطع از پرسپولیس جدا شدند و احتمالا رضا خالقی‌فر هم تا روزهای آینده باشگاه جدیدی را برای ادامه فوتبالش انتخاب می‌کند. همان‌طور که در لیست بالا مشاهده می‌کنید بیشتر از تعداد یک تیم فوتبال، بازیکن از ارتش سرخ جدا شده‌اند و برانکو پس از حضوری یک‌سال‌ونیمه، تغییراتی بنیادین در تیمش به وجود آورده است. البته ظاهرا هنوز پرونده مهدی طارمی بسته نشده و ممکن است به ترکیب پرسپولیس برگردد اما خود طارمی هم تمایل دارد که فوتبالش را در اروپا ادامه دهد. باید منتظر ماند و دید او چه تصمیمی خواهد گرفت.

 

  اصلاحات هزینه دارد

در آن طرف شهر آبی‌ها ابتدا با تغییرات از روی نیمکت‌شان شروع کردند. کادر فنی این تیم دستخوش تغییر شد و با یک فصل تاخیر، علیرضا منصوریان به‌عنوان سرمربی پسران آبی معرفی شد. علی منصور در اولین نشست رسانه‌ای خود خبر از تغییرات اساسی در تیم داد و اعلام کرد در این راه حتما مقاومت‌هایی صورت می‌گیرد و هزینه‌هایی خواهد داد. وحید طالب‌لو، محمدرضا خرسندنیا، آرش برهانی، حنیف عمران‌زاده، میلاد فخرالدینی، مهدی مومنی، پروپییچ، عادل شیحی و امیرحسین نجفی از لیست نفرات این تیم کنار گذاشته شدند. علیرضا رمضانی پدیده یکی دو فصل آبی‌ها هم به دنبال جدایی است و وضعیت امید ابراهیمی، بهترین بازیکن فصل گذشته استقلالی‌ها هنوز مشخص نیست و برخی می گویند او با استقلال تمدید می کند و برخی هم می گویند که او به یک تیم خارجی خواهد رفت. در این میان کنار گذاشته شدن بازیکنانی چون آرش برهانی، حنیف عمران‌زاده، وحید طالب‌لو و میلاد فخرالدینی دور از انتظار بود و البته این تغییرات نشان از عزم جدی سرمربی جدید برای اصلاحات مورد نظرش می‌دهد. البته اگر میلاد فخرالدینی را جدا کنیم، سه بازیکن دیگر از استقلالی های متعصبی بودند که هر چند کیفیت گذشته را نداشتند اما جایگاه خوبی بین افکار عمومی هواداران استقلال داشتند.

 

طرح از فیروزه مظفری

 

 فلسفه برانکو؛ خریدبراساس نیاز

پرسپولیس در فصل گذشته بیشترین ضرر را از درون دروازه‌اش دید جایی که سوشا مکانی با حاشیه‌هایی هرروزه و رنگارنگ نتوانست سنگربان مطمئنی برای چارچوب سرخ‌ها باشد. برانکو به سراغ علیرضا بیرانوند، گلر ملی‌پوش نفت رفت و او را برای حفاظت از دروازه تیمش با رقمی حدود یک‌میلیارد تومان برگزید. احسان الوان‌زاده، ساسان انصاری، سیدجلال حسینی، وحید امیری، ابوالفضل درویش‌وند و محسن ربیع‌خواه بازیکنان دیگری بودند که با نظر مساعد برانکو جذب پرسپولیس شدند. اما سوال اینجاست که آیا پرسپولیس و برانکو برای تمام خطوط بازیکن گرفته‌اند و این تیم به چند ستاره دیگر احتیاج نداشت؟ ۶ بازیکن فوق با صرف هزینه‌های میلیاردی و البته اضافه شدن حسین ماهینی در روزهای آینده و احتمال گرفتن بازیکنانی چون مسعود حسن‌زاده (مهاجم ذوب‌آهن) و آنتونی گولج (مدافع خارجی) می‌تواند نیازهای برانکو را برای فصل پیش رو تامین ‌کند. این نکته را فراموش نکنیم که در فصل گذشته برانکو توانست از مجموعه در اختیارش بازیکنان آماده و تاکتیک‌پذیری بسازد و این فصل هم با اضافه شدن بازیکنانی چون بیرانوند، وحید امیری و سیدجلال حسینی، سرمربی پرسپولیس می‌تواند تیمی مدعی برای قهرمانی راهی لیگ هفدهم کند. در این میان خرید وحید امیری که یکی از شاه‌ماهی‌های بازار نقل و انتقالات بود ضربه مهلکی به تیم رقیب وارد کرد، هرچند بعضی از کارشناسان معتقدند خرید امیری براساس نیاز این تیم نبوده است و صرف هزینه‌ای بالغ بر یک‌ونیم میلیارد تومان آن هم برای یک فصل توجیه اقتصادی ندارد.   البته پاشنه‌آشیل این تیم برای فصل جدید، نقطه‌قوت سرخ‌ها در فصل گذشته است؛ جایگزین مهدی طارمی چه کسی خواهد بود؟ آیا او دوباره به پرسپولیس بازمی‌گردد یا قراردادش با تیم یونانی نهایی می‌شود که اگر این‌طور شود و پرسپولیس نتواند مهاجم شش‌دانگی برای تیمش پیدا کند، بدون‌شک برانکو به دردسر دیگری و این‌بار در نوک پیکان تیمش خواهد افتاد.

  بمب‌های میلیاردی یا خرید‌هایی براساس نیاز؟

استقلالی‌ها فصل نقل و انتقالات را با روزهای متفاوتی گذراندند. در همان روزهای اول افشارزاده، مدیرعامل این تیم توانست بازیکن‌هایی چون وریا غفوری، بختیار رحمانی و فرشید باقری را در تور استقلال بیندازد. با این سه خرید شهر شلوغ شد و خبر رسید که وزارت ورزش و جوانان، دستور توقف نقل و انتقالات آبی‌ها را صادر کرده تا رقیب خیلی از آبی‌ها عقب نیفتد. اما پرسپولیس با خرید وحید امیری جواب استقلالی ها را داد. طرفداران استقلال نگران شده بودند و البته شایعات خبر از توقف فعالیت نقل وانتقالاتی استقلال می داد. این شایعات باعث شد تا هواداران استقلال مقابل وزارتخانه و مجلس تجمع کنند. اما منصوریان و افشارزاده پا پس نکشیدند و وعده خرید‌های مجدد و جذب ستاره‌های دیگری را به هواداران این تیم دادند. در عین ناباوری دیگر شاه‌ماهی نقل و انتقالات (کاوه رضایی) که به نظر می‌رسید در تور قرمزها افتاده، در چرخشی عجیب سر از استقلال درآورد تا مشخص شود پول دوای هر دردی است. بمب میلیاردی سرخ‌ها را این‌بار آبی‌ها ترکاندند آن‌هم با رقمی حدود یک‌ونیم میلیارد تومان برای یک فصل.این پایان کار نبود و آرش افشین دیگر مهاجم پرسر و صدای سال‌های اخیر فوتبال ایران با رقمی حول و حوش ۸۰۰ میلیون تومان هم با پیراهن آبی عکس گرفت تا در کنار محمدحسین کنعانی‌زادگان، میلاد زکی‌پور و علی قربانی، استقلالی‌ها گوی سبقت را از رقیب سنتی خود بربایند. اینکه خرید‌های پرسر و صدا و البته پرهزینه استقلالی‌ها چه‌قدر براساس نیازهای این تیم بوده سوالی است که در آینده‌ای نزدیک پاسخ آن مشخص خواهد شد. آیا منصوریان می‌تواند از پس این همه ستاره بر‌اید آن‌هم در شرایطی که مهدی رحمتی در تیم حضور دارد و خبر می‌رسد که مجتبی جباری و پژمان منتظری هم در راهند. علیرضا منصوریان گفته که اگر این دو بازیکن بخواهند برگردند جا را برای آنها باز می کند.منصوریان حتی سروش رفیعی را هم می خواهد.بازیکنی که تا نیم فصل باید در تراکتور بماند و پس از آن بازیکن آزاد است. پرسپولیسی ها هم رفیعی را می خواهند.به نظر می رسد ترکاندن بمب های نقل و انتقالاتی تا نیم فصل هم ادامه خواهد داشت.

 

گزارش از پویان صفربیگلو

پیروزی دراماتیک ایرلند مقابل ایتالیا و صعود به مرحله بعد / بلژیک برد و حریف مجارستان شد

پیروزی دراماتیک ایرلند مقابل ایتالیا و صعود به مرحله بعد / بلژیک برد و حریف مجارستان شد

وبسایت رسمی برنامه نود - در آخرین بازی های مرحله گروهی جام پانزدهم، ایتالیا مقابل ایرلند شکست خورد تا تیم اونیل راهی دور بعد شود و بلژیک هم با برتری ۱-۰ مقابل سوئد به عنوان تیم دور راهی مرحله بعد شد. با پیروزی ایرلند، ترکیه از دور مسابقات حذف شد.

به گزارش وبسایت نود، چهارشنبه شب با انجام دو بازی از گروه پنجم مسابقات یورو ۲۰۱۶، پرونده دور گروهی رقابت های جام پانزدهم بسته شد. در آخرین بازی های دور گروهی، ایتالیا و سوئد شکست خوردند. ایرلند با کسب پیروزی تاریخی مقابل ایتالیا، توانست ۴ امتیازی شود و به عنوان تیم دوم در جدول تیم های سوم گروه های شش گانه راهی دور بعد شود و ترکیه را از رسیدن به دور بعد باز نگاه دارد. بلژیک هم مقابل سوئد پیروز شد و تیم زلاتان در رده آخر گروه قرار گرفت.

ایتالیا ۰-۱ ایرلند جنوبی

ایتالیا که پیش از این صعود خود را مسجل کرده بود و حتی صدرنشینی این تیم هم قطعی شده بود، با ترکیبی از بازیکنان ذخیره خود به مصاف ایرلند جنوبی رفت. کونته که تیمش در مرحله بعد باید دیدار سختی را مقابل اسپانیا برگزار کند، ترجیح داد برای این مسابقه به بازیکنان اصلی خود بازی ندهد.

در سمت مقابل اونیل و تیمش که برای صعود به برد احتیاج داشتند با تمام توان در زمین حاضر شدند. نیمه اول از آن ایرلند بود و یاران اونیل به موقعیت های بهتری رسیدند ولی شاید عدم خودباوری بود که باعث شد بازیکنان این تیم در زدن ضربات آخر جسارت لازم را نداشته باشند. و در نتیجه نیمه نخست بدون باز شدن دروازه دو تیم، به اتمام رسید.

نیمه دوم اگرچه میل ایرلند برای رسیدن به گل بیشتر از ایتالیا بود ولی لاجوردی ها هم فرصت هایی برای گلزنی داشتند که از آن بهره نبردند. زاتزا در اوایل نیمه دوم می توانست دروازه حریف را باز کند که ناکام ماند.

اما در حالی که به دقایق پایانی بازی نزدیک می شدیم، ایرلند به گلی سرنوشت ساز دست یافت.

سانتر هولاهان از جناح راست، با ضربه سر دیدنی بردی همراه شد و دروازه سیریگو در فاصله ۵ دقیقه مانده به پایان بازی، فرو ریخت تا ایرلند غرق در شادی شود.

در نهایت یاران اونیل با این پیروزی ارزشمند، ۴ امتیازی شدند و با تفاضل گل منفی دو، در رده سوم جدول قرار گرفته اند و به عنوان تیم دوم در جدول تیم های سوم گروه های شش گانه راهی مرحله بعد شدند. ایرلندجنوبی در مرحله بعد دیداری سخت مقابل میزبان خواهد داشت.

 

بلژیک ۱-۰ سوئد

سوئدی ها برای صعود به مرحله بعد در این مسابقه نیاز به کسب سه امتیاز داشتند ولی تیم ویلموتس می توانست با کسب یک امتیاز هم صعود خود را به عنوان تیم دوم قطعی کند. اما تیم ویلموتس برای این بازی ریسک نکردند و بارها دروازه حریف را تهدید کردند.

در نیمه اول مسابقه، بلژیک چند موقعیت خوب بدست آورد که از رسیدن به گل بازماند، در سمت مقابل هم بهترین موقعیت سوئد نصیب زلاتان شد که شوت او راهی اوت شد.

با شروع نیمه دوم باز هم بلژیک بود که تیم برتر میدان بود، آنها اگرچه در عمل نیازی به گل نداشتند ولی بازی بهتری را ارائه کردند. لوکاکو یکی از فرصت های نیمه دوم را بدست آورد که ضربه او توسط دروازه بان حریف مهار شد سپس دی بروین شوتی را روانه دروازه سوئد کرد که باز هم راه به جایی نبرد.

زلاتان هم روی یک ضربه آزاد می توانست دروازه حریف را باز کند که واکنش خوب کورتوا مانع از گلزنی وی شد.

در نهایت سوئد که تقریباً امید خود را از دست داده بود، گل هم دریافت کرد. ادن آزار از سمت چپ توپی را سانتر کرد و ناینگولان در دقیقه ۸۴ با یک ضربه دیدنی از پشت محوطه جریمه گل پیروزی بخش تیمش را به ثمر رساند تا بلژیک برنده این بازی شود.

در نهایت در این گروه ایتالیا با کسب ۶ امتیاز و به دلیل برتری در بازی رودررو صدرنشین شد و حریف اسپانیا شد.

بلژیک هم با شش امتیاز دوم شد و در مرحله بعد به مصاف مجارستان می رود.

ایرلند جنوبی هم با ۴ امتیاز سوم شد.

سوئد هم با کسب فقط یک امتیاز، با جام پانزدهم وداع کرد تا زلاتان خداحافظی تلخی با پیراهن تیم ملی کشورش داشته باشد.

جدال شانزده تیم برای جام پانزدهم/ عدم موازنه قدرت در نمودار مرحله حذفی

جدال شانزده تیم برای جام پانزدهم/ عدم موازنه قدرت در نمودار مرحله حذفی

وبسایت رسمی برنامه نود - با انجام ۳۶ بازی، ۱۶ تیم راهی مرحله یک هشتم نهایی جام پانزدهم شدند و هشت تیم با یورو ۲۰۱۶ فرانسه خداحافظی کردند، نگاهی داریم به جزییات مرحله یک هشتم نهایی یورو ۲۰۱۶.

به گزارش وبسایت نود، با انجام بازی های دور گروهی جام پانزدهم، تکلیف ۱۶ تیم صعودکننده مشخص شد. بعد از انجام ۳۶ بازی، ۱۲ تیم به عنوان تیم های اول و دوم راهی مرحله بعد شدند و ۴ تیم نیز به عنوان بهترین تیم های سوم به مرحله بعد رفتند.

 

جدول گروه های شش گانه اینگونه شد:

 

اسلواکی از گروه دوم، ایرلندشمالی از گروه سوم، ایرلندجنوبی از گروه پنجم و پرتغال از گروه ششم، به عنوان بهترین تیم های سوم راهی مرحله یک هشتم نهایی شدند. آلبانی و ترکیه هم از رسیدن به دور بعد بازماندند.

جدول تیم های سوم گروه های شش گانه را ملاحظه می کنید.

اسلواکی با کسب ۴ امتیاز و تفاضل گل ۰ بهترین تیم سوم در گروه های شش گانه بود.

ایرلند جنوبی هم ۴ امتیاز کسب کرد ولی تفاضل گل منفی دو داشت اما در نهایت راهی مرحله بعد شد و باید به مصاف فرانسه میزبان برود.

پرتغال هم به دلیل گل لحظات پایانی ایسلند، با ۳ امتیاز تیم سوم گروه ششم شد و در جدول تیم های سوم نیز در جایگاه سوم قرار گرفت. آنها بدون هیچ بردی به مرحله بعد رسیدند.

ایرلندشمالی هم با کسب ۳ امتیاز و تفاضل گل صفر راهی مرحله بعد شد تا هر ۴ تیم بریتانیایی حاضر در جام پانزدهم در مرحله یک هشتم نهایی حاضر باشند.

آلبانی و ترکیه هم اگرچه هر دو یک برد کسب کردند ولی با تفاضل گل منفی دو، از رسیدن به مرحله یک هشتم نهایی بازماندند.

از روز شنبه ۲۵ ژوئن، مرحله یک هشتم نهایی جام پانزدهم آغاز خواهد شد. در تصویر زیر، نمودار مرحله حذفی یورو را ملاحظه می کنید.

ایتالیا و فرانسه و آلمان در گروه های خود صدرنشین شدند اما تساوی انگلیس مقابل اسلواکی و شکست اسپانیا مقابل کرواسی موجب شد تا این دو تیم در گروه های خود دوم شوند و به سمت راست جدول بروند که نام های مدعی حضور دارند. اکنون در یک سمت از جدول دور حذفی، ایتالیا، اسپانیا، آلمان، انگلیس و فرانسه حضور دارند و طبق جدول مسابقات، قطعاً شاهد فینالی با حضور دو تیم از بین این غول های فوتبال اروپا نیستیم.

 

برنامه مسابقات مرحله یک هشتم نهایی به شرح زیر است:

۲۵ ژوئن

سوئیس - لهستان ( ساعت ۱۷ و ۳۰ - شهر سنت اتین)

ولز - ایرلند شمالی ( ساعت ۲۰ و ۳۰ - پاریس )

کرواسی -  پرتغال ( ساعت ۲۰ و ۳۰ - پاریس )

 

۲۶ ژوئن

فرانسه - جمهوری ایرلند ( ساعت ۱۷ و ۳۰ - شهر لیون)

آلمان - اسلواکی ( ساعت ۲۰ و ۳۰ - لیل)

مجارستان - بلژیک ( ساعت ۲۳ و ۳۰ - تولوز)

 

۲۷ ژوئن

ایتالیا - اسپانیا ( ساعت ۲۰ و ۳۰ - پاریس - سنت دنیس )

انگلیس - ایسلند ( ساعت ۲۳ و ۳۰ - نیس )

 

 

شیخ عیسی قاسم کیست؟

آیت‌الله شیخ عیسی قاسم همانند پدر خویش زندگی خود را وقف بسط آگاهی‌های دینی در میان مردم بحرین کرد و روشنگری‌های وی چراغ راه انقلاب ملت بحرین قرار گرفت.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، آیت الله شیخ عیسی احمد قاسم در سال 1938 میلادی در منطقه الدراز بحرین چشم به دنیا گشود ، در طول تحصیلات ابتدایی و متوسطه به استعداد و هوش سرشار شهرت یافت در همان حین در دادن آگاهی های دینی به هم سالان خود اهتمام می‌ورزید.

آیت الله شیخ عیسی احمد قاسم تدریس خود را در مدارس دولتی در ابتدای دهه ی 60 آغاز کرد ، همزمان به تحصیل علوم دینی نیز اشتغال داشت.
در سال 1964 میلادی برای ادامه ی تحصیل علوم اسلامی به نجف اشرف هجرت نمود و تحصیلات دانشگاهی را در دانشکده فقه و اصول نجف اشرف ادامه داد و در عین حال از اساتید بزرگ حوزه علمیه استفاده نمود ، مانند شهید سید محمد باقر صدر که شخصیت ممتاز او ، ایشان را تحت تاثیر قرار داده از افکار تابناکش استفاده نمود ، در طول این سالها دو بار برای تبلیغ به بحرین مراجعت نمود.
تا اینکه در سال 1972 میلادی از او خواسته شد که به بحرین بازگردد و در مجلسی که برای نوشتن قانون اساسی و ایجاد پارلمان مردمی و تشکیل سه قوه مهم در کشور که منتخب مردم باشد ، تشکیل شده بود شرکت نماید ، ایشان به دستور آیت الله شهید سید محمد باقر صدر و شیخ محمد امین زین الدین به بحرین مراجعت نمود و در این مجلس حضور داشت در تمام مدت حضورش در دفاع از عملی نمودن دستورات اسلامی از هیچ چیز فروگذار نکرد.

در سال 1972 میلادی، در تاسیس و ایجاد (جمعیت توعیه اسلامی) شرکت نمود ، هدف از ایجاد این جمعیت ، جلوگیری از نشر و اشاعیه افکار مارکسیستی در میان جوانان در آن برهه از زمان بود تا زمانی که حکام بحرین فعالیت این جمعیت را ممنوع اعلام کردند (1984) ، ایشان ریاست ان را به عهده داشتند.
در سال 1973 میلادی از بارزترین شخصیتهای دینی و فعال مجلس ملی بشمار می‌آمدند ، که به تحقق عملی دین مبین در جامعه معتقد بودند و صیانت جامعه را مرهون تطبیق دستورات اسلام می‌دانستند تا اینکه این مجلس از طرف دولت بحرین در سال 1975 میلادی منحل گشت.
آیت الله شیخ عیسی احمد قاسم زندگی خود را وقف حراست از دین نمود ، همواره به تدریس و تبلیغ و نشر آگاهی‌های دینی از طریق امامت نماز جمعه و جماعت در مساجد بحرین و شرکت در مجالس دینی و سیاسی و احیای مناسبتهای اسلامی پرداخت تا اینکه سنبل پدر روحانی و مربی فاضل ، قشر نخبه ی شیعیان بحرین قرار گرفت.

ایشان ید طولایی در جهت مصون ماندن جوانان از به دام افتادن درافکار مارکسیستی و سرمایه‌گذاری غرب آن زمان که جوامع اسلامی ما را در می‌نوردید، داشتند.
همواره افکار دینی را به سبک روز و بسیار جذاب مطرح نموده بخصوص قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران و بعد از آن که مواضع ایشان در جهت تایید و الهام گیری از این انقلاب و پیروی از نظرات بنیان‌گذار جمهوری اسلامی امام خمینی(ره) بود.
در سال 1992 میلادی برای تکمیل تحصیلات حوزوی به حوزه علمیه قم هجرت نمودند و نزد مراجع عالی قدر آیت الله سید کاظم حائری و آیت الله فاضل لنکرانی و آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی تلمذ نموده تا اینکه به شهادت بزرگان حوزه به درجه فقاهت و اجتهاد نائل شده ، و به تدریس بحث خارج فقه و اصول مشغول گشتند.
در سال 1994 آن هنگام که در بحرین مردم برای دفاع از مطالبات مشروع تحرکات خود را آغاز کردند ، ایشان از دور رهنمودهای لازم را به مردم می دادند به طوری که سخنان و بیانات ایشان در سختترین و شدیدترین لحظات اثر چشم گیری در دادن روحیه به مبارزان داشت.

پس از بهبود جو سیاسی در سال 2001 به بحرین بازگشتند و به اشاره مرجعیت رشید و استقبال بی نظیر مردم زمام رهبری را به عهده گرفتند و تا کنون توانایی خود را در هدایت قشرهای مختلف مردم به اثبات رسانده‌اند.
حضرت آیت الله شیخ عیسی احمد قاسم در سال 2004 به تاسیس مجلس علمایی اسلامی در بحرین پرداختند این مجلس مسائل زیادی را دنبال میکند مانند هدایت صحیح شیعیان در جو فساد و انحراف که از هر طرف جوانان را هدف قرار داده ، از لحاظ فکری ، عقیدتی ، دینی و تربیتی و در به وجود آمدن نسلی نو ، قوی از نقطه نظر دفاع از عقاید صحیح شیعه و برخودار از اخلاق و تربیت عالی دینی.
ایشان در دور اول، ریاست این مجلس را بعهده داشتند و ریاست دوم مجلس زیر سایه راهنمایی‌های ایشان فعالیت می‌کند.
انتهای پیام/

علت بیانیه سردار سلیمانی را در این جملات جستجو کنید

در میان بازتاب گسترده بیانیه انقلابی حاج قاسم سلیمانی خطاب به آل خلیفه، مبانی صدورر چنین بیانیه ای را در این چند جمله می توان یافت.

به گزارش  خبرنگار فضای مجازی خبرگزاری فارس، پس از صدور بیانیه صریح سردار قاسم سلیمانی در هشدار به رژیم آل خلیفه بحرین درباره سرنوشت شیخ عیسی قاسم، جملاتی از حضرت امام خمینی(ره) در فضای مجازی منتشر شده است که به وضوح مبانی صدور این بیانیه را روشن می سازد.

مبنای بیانیه انقلابی حاج قاسم سلیمانی را در این سخنان امام خمینی(ره) می توان یافت:

* ما با تمام وجود از گسترش باج خواهى و مصونیت کارگزاران امریکایى، حتى اگر با مبارزه قهرآمیز هم شده باشد، جلوگیرى مى کنیم

* به فکر نگه داشتن وضع موجود نباشید، بلکه به فکر فرار از اسارت و رهایى از بردگى و یورش به دشمنان اسلام باشید، که عزت و حیات در سایه مبارزه است

* راهى جز مبارزه نمانده است، و باید چنگ و دندان ابرقدرتها و خصوصا امریکا را شکست، و الزاما یکى از دو راه را انتخاب نمود: یا شهادت. یا پیروزى. که در مکتب ما هر دوى آنها پیروزى است

* این وظیفه اولیه ما و انقلاب اسلامى ماست که در سراسر جهان صدا زنیم که اى خواب رفتگان! اى غفلت زدگان! بیدار شوید و به اطراف خود نگاه کنید که در کنار لانه هاى گرگ منزل گرفته اید. برخیزید که اینجا جاى خواب نیست! و نیز فریاد کشیم سریعا قیام کنید که جهان ایمن از صیاد نیست! امریکا و شوروى در کمین نشسته اند، و تا نابودى کاملتان از شما دست بر نخواهند داشت. راستى اگر بسیج جهانى مسلمین تشکیل شده بود، کسى جرات اینهمه جسارت و شرارت را با فرزندان معنوى رسول اللّه - صلى اللّه علیه و آله و سلم - داشت؟

* بعضى مغرضین ما را به اعمال سیاست نفرت و کینه توزى در مجامع جهانى توصیف و مورد شماتت قرار مى دهند، و با دلسوزیهاى بیمورد و اعتراضهاى کودکانه مى گویند جمهورى اسلامى سبب دشمنیها شده است و از چشم غرب و شرق و ایادی شان افتاده است! که چه خوب است به این سؤال پاسخ داده شود که ملتهاى جهان سوم و مسلمانان، و خصوصا ملت ایران، در چه زمانى نزد غربیها و شرقیها احترام و اعتبار داشته اند که امروز بى اعتبار شده اند!

* من به صراحت اعلام مى کنم که جمهورى اسلامى ایران با تمام وجود براى احیاى هویت اسلامى مسلمانان در سراسر جهان سرمایه گذارى مى کند. و دلیلى هم ندارد که مسلمانان جهان را به پیروى از اصول تصاحب قدرت در جهان دعوت نکند و جلوى جاه طلبى و فزونطلبى صاحبان قدرت و پول و فریب را نگیرد.

* ما اعلام مى کنیم که جمهورى اسلامى ایران براى همیشه حامى و پناهگاه مسلمانان آزاده جهان است. و کشور ایران به عنوان یک دژ نظامى و آسیب ناپذیر نیاز سربازان اسلام را تامین و آنان را به مبانى عقیدتى و تربیتى اسلام و همچنین به اصول و روشهاى مبارزه علیه نظامهاى کفر و شرک آشنا مى سازد

در پی سلب تابعیت رهبر شیعیان بحرین صورت گرفت هشدار بی‌سابقه سردار سلیمانی به رژیم آل‌خلیفه/ تعدی به

در پی سلب تابعیت رهبر شیعیان بحرین صورت گرفت

هشدار بی‌سابقه سردار سلیمانی به رژیم آل‌خلیفه/ تعدی به شیخ عیسی قاسم به مقاومت مسلحانه و سقوط رژیم بحرین منجر خواهد شد

فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران در پی سلب تابعیت رهبر شیعیان بحرین هشدار داد که در صورت هرگونه تعدی به شیخ عیسی قاسم با مقاومت مسلحانه بی‌سابقه‌ای روبرو می‌شود که اسقاط رژیم بحرین گوشه‌ای از تبعات آن خواهد بود.

به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری فارس، سردار قاسم سلیمانی فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پی اقدام آل‌خلیفه مبنی بر سلب تابعیت از شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان بحرین، بیانیه‌ شدید‌اللحنی صادر کرد.

متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم
مردم مسلمان و مظلوم بحرین مدت طولانی و سال‌های مدیدی است تحت ظلم، تبعیض، بی‌عدالتی، تحقیر و
اقدامات خشن، ضدانسانی و غیر قابل قبول آل خلیفه قرار گرفته‌اند.
این مردم نجیب و صبور به رغم فشارهای سنگین و برخوردهای نژادپرستانه آل خلیفه حتی دستگیری برخی از  رهبران سیاسی و دینی، به زندان کشاندن زن‌ها و کودکان و شکنجه خوفناک آنها، لغو تابعیت شهروندان، تضییع حقوق شهروندی و دهها جنایت دیگر، بدون دادن هر گونه بهانه ای به دست آل خلیفه بدنبال احقاق حقوق حقه
خود بصورت مسالمت آمیز بوده و تشدید فشارها هرگز آنها را از این مسیر سلمی خارج نکرده است.
اما گستاخی آل خلیفه به جایی رسیده است که با نادیده گرفتن نجابت مردم و حرکت سلمی آنها و با استفاده از سکوت معنادار سازمان ملل، آمریکا و کشورهای غربی هر روز بر دامنه جنایات خود و ایجاد خفقان و فشار
بیشتر بر ملت بحرین افزوده است.
بازداشت غیر قانونی شیخ علی سلمان و دیگر رهبران سیاسی و دینی بحرین در سایه سکوت مجامع بین المللی، آل‌خلیفه را به این گستاخی کشانده تا حریم روحانی بر جسته و رهبر دینی شیعیان بحرین، حضرت آیت الله شیخ عیسی قاسم را مورد تهدید قرار داده و تصورات نگران کننده ای در اذهان مردم منطقه و بحرین بوجود آورد.
به نظر می رسد آل خلیفه از حرکت مسالمت آمیز مردم سوء استفاده کرده و برآورد دقیقی از خشم مردم ندارد.
یقینا آنها می دانند تجاوز به حریم آیت الله شیخ عیسی قاسم خط قرمزی است که عبور از آن شعله ای از آتش
را در بحرین و سراسر منطقه پدید خواهد آورد و برای مردم راهی جز مقاومت مسلحانه باقی نخواهد گذاشت.
قطعا تاوان آن را آل خلیفه پرداخت خواهد کرد و نتیجه آن جز نابودی این رژیم سفاک نخواهد بود.
حامیان آل خلیفه بدانند اهانت به آیت الله شیخ عیسی قاسم و استمرار فشارهای بیش از حد به مردم بحرین
سرآغاز انتفاضه خونینی است که عواقب آن بعهده کسانی خواهد بود که به گستاخی حکام بحرین مشروعیت
می دهند.
(وانتصروا من بعد ما ظلموا و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون) شعرا 222
قاسم سلیمانی

انتهای پیام/